logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نهى أن يَقرأَ الرَّجلُ وهوَ راكعٌ، قال : أمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيهِ الرَّبَّ
خلاصة حكم المحدث : يروى من حديث ابن عباس بإسناد أجود من هذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 5/570
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 243)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1400) واللفظ لهما، ومسلم (480) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


لسان الميزان - ت أبي غدة (5/ 569)
: أورده، عن أبي يحيى بن أبي مسرة: حدثنا علي بن عيسى بن يزيد الجندي ، حدثنا أبي، عن عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد، عن علي رفعه: ‌نهى ‌أن ‌يقرأ ‌الرجل ‌وهو ‌راكع ، قال: أما الركوع فعظموا فيه الرب … الحديث. قال العقيلي: هذا يروى من حديث ابن عباس بإسناد أجود من هذا

الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 243)
حدثنا أبو يحيى بن أبي مرة قال: حدثنا علي بن عيسى الجندي قال: حدثنا أبي، عن عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي، رفعه قال: " نهى أن يقرأ الرجل وهو راكع. قال: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا فيه، فقمن أن يستجاب لكم وهذا يروى عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد جيد أجود من هذا

شرح معاني الآثار (1/ 233)
1400 - حدثنا أحمد بن أبي داود، قال: ثنا عبيد الله بن محمد التيمي، قال: أنا عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نهيت أن أقرأ وأنا راكع أو ساجد. فأما الركوع فعظموا فيه الرب , وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم

[صحيح مسلم] (1/ 348)
(480) حدثني أبو الطاهر، وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه، حدثه أنه سمع علي بن أبي طالب، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ راكعا أو ساجدا