الموسوعة الحديثية


- إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالناسِ يَومَ الفِطرِ ركعتَينِ بغيرِ أذانٍ ثم خطَب الناسَ بعدَ الصلاةِ ثم أخَذ بيَدِ بِلالٍ فانطَلَق إلى النساءِ فخطَبَهُنَّ فلمَّا قضَى مِن عِندِهِنَّ أمَر بِلالًا يأتيهِنَّ يَأمُرُهُنَّ أنْ يتصَدَّقْنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن إبراهيم لم يذكر بضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 2/756
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/373) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7325)، ومسلم (884) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - الموعظة يوم العيد عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها أذان - الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (2/ 373)
ثنا محمد بن علي المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا حسان بن إبراهيم عن إبراهيم الصائغ عن عطاء حدثني بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالناس يوم الفطر ركعتين بغير أذان ثم خطب الناس بعد الصلاة ثم أخذ بيد بلال فانطلق الى النساء فخطبهن فلما قضى من عندهن أمر بلالا يأتيهن يأمرهن أن يتصدقن. قال الشيخ ولحسان شيء من الأصناف وله حديث كثير وقد حدث بإفرادات كثيرة عن أبان بن تغلب أيضا عن إبراهيم الصائغ وعن ليث بن أبي سليم وعاصم الأحول وسائر الشيوخ فلم أجد له أنكر مما ذكرته من هذه الأحاديث وحسان عندي من أهل الصدق إلا أنه يغلط في الشيء وليس ممن يظن به أنه يتعمد في باب الرواية إسنادا أو متنا وإنما هو وهم منه وهو عندي لا بأس به.

[صحيح البخاري] (9/ 104)
‌7325- حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس قال: ((سئل ابن عباس: أشهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر، فأتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلى ثم خطب، ولم يذكر أذانا ولا إقامة، ثم أمر بالصدقة، فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن، فأمر بلالا فأتاهن، ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم)).

[صحيح مسلم] (2/ 602 )
((2- (884) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر. قال أبو بكر: حدثنا سفيان بن عيينة. حدثنا أيوب. قال: سمعت عطاء. قال: سمعت ابن عباس يقول أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلى قبل الخطبة. قال ثم خطب. فرأى أنه لم يسمع النساء. فذكرهن. ووعظهن. وأمرهن بالصدقة. وبلال قائل بثوبه. فجعلت المرأة تلقي الخاتم والخرص والشيء)). [صحيح مسلم] (2/ 603 ) (((884)- وحدثنيه أبو الربيع الزهراني. حدثنا حماد. ح وحدثني يعقوب الدورقي. حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. كلاهما عن أيوب، بهذا الإسناد، نحوه)).