الموسوعة الحديثية


- إنَّ النذرَ نذرانِ : فما كان للهِ فكفارتُه الوفاءُ به. وما كان للشيطانِ فلا وفاءَ له، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : نظرية العقد الصفحة أو الرقم : 46
التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (935)، والبيهقي (20571) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر نذور - كفارة النذر

أصول الحديث:


المنتقى لابن الجارود (ص: 235)
935 - حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا محمد بن موسى بن أعين، قال: ثنا خطاب، قال: ثنا عبد الكريم، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " النذر نذران: فما كان لله فكفارته الوفاء، وما كان للشيطان فلا وفاء فيه وعليه كفارة يمين "

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (10/ 72)
20571- أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا دعلج بن أحمد حدثنا ابن الجارود حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن موسى بن أعين حدثنا خطاب حدثنا عبد الكريم عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال : إن النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين .