الموسوعة الحديثية


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب فقال في خُطبتِه إنَّ ربِّي عزَّ وجلَّ أمَرني أنْ أُعلِّمَكم ما جهِلْتُم ممَّا علَّمني في يومي هذا إنَّ كلَّ مالٍ نحَلْتُه عبدي حلالٌ وإنِّي خلَقْتُ عبادي حُنَفاءَ كلَّهم وإنَّهم أتَتْهم الشَّياطينُ فاجتالَتْهم عن دِينِهم وحرَّمَتْ عليهم ما أحلَلْتُ لهم وأمَرَتْهم أنْ يُشرِكوا بي ما لَمْ أُنزِّلْ به سُلطانًا وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ نظَر إلى أهلِ الأرضِ فمقَتهم عجَمَهم وعرَبَهم إلَّا بقايا مِن أهلِ الكتابِ وقال إنَّما بعَثْتُكَ لِأبتليَكَ وأبتليَ بكَ فأنزَلْتُ عليكَ كتابًا لا يغسِلُه الماءُ تقرَؤُه نائمًا ويَقظانًا وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أمَرني أنْ آتيَ قُرَيشًا فقُلْتُ يا ربِّ إذَنْ يثلَغوا رأسي فيَدَعوه خُبزةً فقال استخرِجْهم كما استخرَجوكَ واغْزُهم نُغْزِكَ وأنفِقْ فسنُنفقُ عليكَ وابعَثْ جيشًا أبعَثْ خَمسةً أمثالَه مِن الملائكةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن خالد الحذاء إلا عبد الوهاب ولا رواه عن عبد الوهاب إلا المقدمي
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 3/206
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3875)، باختلاف يسير، ومسلم (2865)، وأحمد (17484)، بلفظ مقارب مطولا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الجن والشياطين إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام إيمان - كل مولود يولد على الفطرة قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط للطبراني] (3/ 206)
: 2933 - حدثنا إبراهيم قال: نا محمد بن أبي بكر المقدمي قال: نا عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عياض بن حمار، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب فقال في خطبته: إن ربي عز وجل ‌أمرني ‌أن ‌أعلمكم ‌ما ‌جهلتم ‌مما ‌علمني ‌في ‌يومي ‌هذا: إن كل مال نحلته عبدي حلال، وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم، وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وحرمت عليهم ما أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا

[شرح مشكل الآثار] (10/ 5)
: 3875 - حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا عمر بن عمران السدوسي، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حمار أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته: " إن الله عز وجل أمرني أن أعلمكم ما جهلتم من دينكم يومكم ‌هذا، ‌وإن ‌كل ‌مال ‌نحلته ‌عبدي، ‌فهو ‌له ‌حلال، وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم، وإنه أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، فحرمت عليهم ما أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به عليهم سلطانا "

[صحيح مسلم] (8/ 158)
: 63 - (2865) حدثني أبو غسان المسمعي، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بشار بن عثمان (واللفظ لأبي غسان)، وابن المثنى قالا: حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ، عن عياض بن حمار المجاشعي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا، كل مال نحلته عبدا حلال، وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم، وإنهم ‌أتتهم ‌الشياطين ‌فاجتالتهم ‌عن ‌دينهم، وحرمت عليهم ما أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا، وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب. وقال: إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك، وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء، تقرؤه نائما ويقظان. وإن الله أمرني أن أحرق قريشا. فقلت: رب إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة. قال: استخرجهم كما استخرجوك، واغزهم نغزك، وأنفق فسننفق عليك، وابعث جيشا نبعث خمسة مثله، وقاتل بمن أطاعك من عصاك. قال: وأهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدق موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم، وعفيف متعفف ذو عيال. قال: وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون أهلا ولا مالا، والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك. وذكر البخل أو الكذب، والشنظير الفحاش. ولم يذكر أبو غسان في حديثه: وأنفق فسننفق عليك .

مسند أحمد (29/ 32 ط الرسالة)
: 17484 - حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن مطرف، عن عياض بن حمار: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب ذات يوم، فقال في خطبته: " إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا: كل مال نحلته عبادي حلال. وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم، وإنهم أتتهم الشياطين فأضلتهم عن دينهم، وحرمت عليهم ما أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا، ثم إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم، عجميهم وعربيهم، إلا بقايا من أهل الكتاب، وقال: إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك، وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء، تقرؤه نائما ويقظانا، ثم إن الله أمرني أن أحرق قريشا، فقلت: يا رب إذا يثلغوا رأسي، فيدعوه خبزة. فقال: استخرجهم كما استخرجوك، فاغزهم نغزك، وأنفق عليهم فسننفق عليك، وابعث جندا نبعث خمسة مثله، وقاتل بمن أطاعك من عصاك وأهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدق موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى، ومسلم، ورجل فقير، وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، الذين هم فيكم تبعا - أو تبعاء، شك يحيى - لا يبتغون أهلا ولا مالا، والخائن الذي لا يخفى له طمع - وإن دق - إلا خانه، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك " وذكر البخل والكذب " والشنظير الفاحش