logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- شرُّ الأمورِ مُحدَثاتُها وشرُّ العَمى الضلالةُ بعدَ الهدَى وشرُّ العمَى عمَى القلبِ وشرُّ المعذرةِ حين يحضرُ الموتُ وشرُّ الندامةِ يومُ القيامةِ وشرُّ المأكَلِ مالُ اليتيمِ وشرُّ الكسبِ كسبُ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعا وموقوفا [والموقوف] إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب الصفحة أو الرقم : 578
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (صـ294) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع ربا - ذم الربا وآكله وموكله وصايا - أموال اليتامى بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (ص: 294)
حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق، حدثني أبي، ثنا عمرو بن ثابت، حدثني أبي قال، أعطى ابن أبي الدرداء عبد الملك كتابا ذكر أنه عن أبيه أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشرف الحديث كتاب الله، وأوثق العرى كلمة التقوى، وخير الملل ملة إبراهيم، وأحسن السنن سنة محمد صلى الله عليه وسلم، وأحسن الحديث ذكر الله، وأحسن القصص هذا الكتاب، وخير الأمور عواقبها، وشر الأمور محدثاتها، وأحسن الهدي هدي الأنبياء، وأشرف القتل قتل الشهداء، وأعظم الضلالة الضلالة بعد الهدى، وخير العلم ما نفع وخير الهدى ما اتبع، وشر العمى عمى القلب، واليد العليا خير من اليد السفلى، وما قل وكفى خير مما كثر وألهى، ونفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها، وشر العاذلة حين حضور الموت، وشر الندامة ندامة يوم القيامة، ومن شرار الناس من لا يأتي الجمعة إلا دبرا، ولا يذكر الله إلا مهاجرا، وخير الغنى غنى النفس، ورأس الحكمة مخافة الله، وخير ما ألقي في القلب اليقين، والنوح من عمل الجاهلية، والغلول من جمر جهنم، والكنز كنز من النار، والشعر من مزامير إبليس، والخمر جماع الإثم، والنساء حبائل الشيطان، والشباب شعبة من الجنون، وشر المكاسب كسب الربا، وشر المآكل أكل مال اليتيم، والسعيد من وعظ بغيره، والشقي من شقي في بطن أمه، وملاك الأمر خواتمه، وشر الروايا روايا الكذب، وكل ما هو آت قريب، وسباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر، وأكل لحمه من معصية الله، وحرمة ماله كحرمة دمه، ومن يتأل على الله يكذبه، ومن يغفر يغفر الله له، ومن يعف يعف الله عنه، ومن يكظم الغيظ يأجره الله، ومن يعرف البلاء يصبر عليه، ومن لا يعرفه ينكره، ومن يسمع يسمع الله به، ومن يستكبر يضعه الله، ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه الله