الموسوعة الحديثية


- حديثٌ : في الجمعِ بين المغربِ والعشاءِ بمُزْدَلِفةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرملة بن يحيى قد اختلفوا فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 4/276
التخريج : أخرجه البخاري (1673)، ومسلم (1288)، وأبو داود (1933)، والنسائي (3028)
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك حج - مناسك الحج سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (4/ 75)
: 287 - (1288) وحدثني ‌حرملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، أن عبيد الله بن عبد الله بن ‌عمر ، أخبره أن أباه قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب، ‌والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة، وصلى المغرب ثلاث ركعات، وصلى العشاء ركعتين. فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتى لحق بالله تعالى .

[صحيح البخاري] (2/ 164)
: 1673 - حدثنا آدم: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: جمع النبي صلى الله عليه وسلم ‌بين ‌المغرب ‌والعشاء ‌بجمع، ‌كل ‌واحدة ‌منهما ‌بإقامة، ولم يسبح بينهما، ولا على إثر كل واحدة منهما.

سنن أبي داود (3/ 307 ت الأرنؤوط)
: 1933 - حدثنا مسدد، حدثنا أبو الأحوص، حدثنا أشعث بن سليم عن أبيه قال: أقبلت مع ابن عمر من عرفات إلى المزدلفة، فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة، فأذن وأقام، أو أمر إنسانا، فأذن وأقام، فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات، ثم التفت إلينا، فقال: الصلاة، فصلى بنا العشاء ركعتين، ثم دعا بعشائه، قال: وأخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث أبي، عن ابن عمر، قال: فقيل لابن عمر في ذلك، فقال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا.

[سنن النسائي] (5/ 457)
: 3028 - أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذئب قال: حدثني الزهري، عن سالم عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع ‌بين ‌المغرب ‌والعشاء ‌بجمع بإقامة واحدة لم يسبح بينهما، ولا على إثر واحدة منهما.