الموسوعة الحديثية


- إذا لَعَنَت آخِرُ هذه الأُمَّةِ أوَّلَها فمَن كان عِندَه عِلمٌ فليُظهِرْه؛ فإنَّ كاتِمَ العِلمِ يَومئِذٍ كَكاتِمِ ما أُنزِلَ على مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : جابر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تبيين كذب المفتري الصفحة أو الرقم : 30
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (994)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 264)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 354) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب الكلام - اللعن علم - كتم العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[السنة لابن أبي عاصم] (2/ 481)
: 994 - حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ثنا خلف بن تميم، حدثنا عبد الله بن السري، وكان من الصالحين، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌إذا ‌لعنت ‌آخر ‌هذه ‌الأمة أولها، فمن كان عنده علم فليظهره، فإن كاتم العلم ككاتم ما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (2/ 264)
: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا خلف بن تميم قال: حدثنا عبد الله بن السري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌إذا ‌لعنت ‌آخر ‌هذه ‌الأمة أولها فمن كان عنده علم فليظهره، فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله عز وجل على محمد عليه السلام

[الكامل في ضعفاء الرجال] (5/ 354)
: حدثنا يحيى بن محمد ابن صاعد، حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاحب السابري، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن أشكاب، ومحمد بن إسحاق وعباس بن محمد وغيرهم قالوا، حدثنا خلف بن تميم، حدثنا عبد الله بن السري عن محمد بن المنكدر عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌إذا ‌لعنت ‌آخر ‌هذه ‌الأمة أولها فمن كان عنده علم يومئذ فليظهره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد. قال لنا ابن صاعد وقد رواه سريج بن يونس وقدماء شيوخنا عن خلف بن تميم هكذا وكانوا يرون أن عبد الله بن السري هذا شيخ قديم ممن لقي بن المنكدر وسمع منه وممن صنف المسند فقد رسمه باسمه في الشيوخ الذين رووا، عن ابن المنكدر فحدثنا به عن شيخ خلف بن تميم فإذا هو أصغر منه، وإذا خلف قد أسقط من الإسناد ثلاثة نفر.