الموسوعة الحديثية


- خطبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم زينبَ وهِيَ بنتُ عمتِّهِ وهو يُريدُها لزيدٍ فظنَّتْ أنه يُريدُها لنفْسِهِ فلَمَّا علِمَتْ أنه يُريدُها لزيدٍ أبَتْ فأنزلَ اللهُ تعالى وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ فرَضِيَتْ وسَلَّمَتْ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/94
التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 45)، (124) بلفظه، وعبد الرازاق (2345) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول نكاح - خطبة النكاح
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير للطبراني (معتمد)
(24/ 45) 124 - حدثنا أبو خليفة، قال: ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: " خطب النبي صلى الله عليه وسلم زينب وهي بنت عمته وهو يريدها لزيد فظنت أنه يريدها لنفسه، فلما علمت أنه يريدها لزيد أبت، فأنزل الله: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} [[الأحزاب: 36]] فرضيت وسلمت "

تفسير عبد الرزاق (3/ 40)
2345 - عن معمر , عن قتادة , قال: " خطب النبي صلى الله عليه وسلم زينب وهي بنت عمته وهو يريدها لزيد , فظنت أنه يريدها لنفسه , فلما علمت أنه يريدها لزيد أبت , فأنزل الله {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} [[الأحزاب: 36]] فرضيت وسلمت "