الموسوعة الحديثية


- فقال: لا تَشرَبوا في نَقيرٍ، ولا مُزَفَّتٍ، ولا دُبَّاءٍ، ولا حَنتَمٍ، واشرَبوا في الجِلدِ المُوكى عليه، فإنِ اشتَدَّ، فاكسِروه بالماءِ، فإنْ أعياكم فأهريقوه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3695
التخريج : أخرجه أبو داود (3695) بلفظه، والبيهقي (17498) باختلاف يسير، وأحمد (17829) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 331 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 3695 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن عوف، عن أبي القموص زيد بن علي، حدثني - رجل، كان من الوفد الذين وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس ‌يحسب ‌عوف ‌أن ‌اسمه - ‌قيس ‌بن ‌النعمان، فقال: لا تشربوا في نقير، ولا مزفت، ولا دباء، ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكى عليه فإن اشتد فاكسروه بالماء فإن أعياكم فأهريقوه

السنن الكبير للبيهقي (17/ 435 ت التركي)
: 17498 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنى عثمان بن الهيثم المؤذن، حدثنا عوف بن أبى جميلة، عن أبى القموص زيد بن علي، عن أحد الوفد الذين وفدوا إلى نبى الله صلى الله عليه وسلم من وفد عبد القيس، ألا يكون قيس بن النعمان فإنى نسيت اسمه. قال: فقال رجل منا: يا رسول الله، إن أرضنا أرض وبئة وإنه لا يوافقها إلا الشراب، فما الذى يحل لنا من الآنية وما الذى يحرم علينا؟ قال: "‌لا ‌تشربوا ‌في ‌الدباء ‌ولا ‌النقير والمزفت، واشربوا في الجلال - أو قال: الجلد الموكى عليه - فإن اشتد متنه فاكسروه بالماء، فإن أعياكم فأهريقوه". قال الشيخ رحمه الله: الروايات الثابتة في قصة وفد عبد القيس خالية عن هذه اللفظة، وفي هذا الإسناد من يجهل حاله، والله أعلم.

مسند أحمد (29/ 362 ط الرسالة)
: 17829 - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا عوف، حدثني أبو القموص زيد بن علي، قال: حدثني أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس، قال: وأهدينا له فيما نهدي نوطا أو قربة من تعضوض أو برني، فقال: " ما هذا؟ " قلنا: هذه هدية. قال: وأحسبه نظر إلى تمرة منها فأعادها مكانها، وقال: " أبلغوها آل محمد ". قال: فسأله القوم عن أشياء، حتى سألوه عن الشراب، فقال: " لا تشربوا في دباء ولا حنتم ولا نقير ولا مزفت، اشربوا في الحلال الموكى عليه " فقال له قائلنا: يا رسول الله، وما يدريك ما الدباء والحنتم والنقير والمزفت؟ قال: " أنا لا أدري ما هيه، أي هجر أعز؟ " قلنا: المشقر. قال: " فوالله، لقد دخلتها وأخذت إقليدها " قال: وكنت قد نسيت من حديثه شيئا، فأذكرنيه عبيد الله بن أبي جروة، قال: " وقفت على عين الزارة ". ثم قال: " اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير خزايا، ولا موتورين، إذ بعض قومنا لا يسلمون حتى يخزوا، ويوتروا ". قال: وابتهل وجهه ها هنا من القبلة حتى استقبل القبلة ، وقال: " إن خير أهل المشرق عبد القيس "