logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن قال في القُرآنِ برأيِه ، فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه من النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 5/ 292
التخريج : أخرجه الترمذي (2951) واللفظ له مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8085) باختلاف يسير، وأحمد (2069) بنحوه من حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (5/ 199)
2951- حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي قال: حدثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار)): ((هذا حديث حسن))

[السنن الكبرى - للنسائي] (5/ 31)
8085- أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من قال في القرآن برأيه أو بما لا يعلم فليتبوأ مقعده من النار

[مسند أحمد] (3/ 496 ط الرسالة)
2069- حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من قال في القرآن بغير علم، فليتبوأ مقعده من النار))