الموسوعة الحديثية


- قلت لسعيدِ بن المسيِّبِ كمْ في إصبعِ المرأةِ ؟ قال عشرٌ من الإبلِ قلت : فكمْ في إصبعينِ قال : عشرونَ قلت ففي ثلاثِ أصابعَ قال ثلاثونَ قلت ففي أربعِ قال عشرونَ قال : فقلتُ : لما عظمَ جرحُها واشتدّتْ مصيبتُها نقصَ عقلُها ؟ ! قال سعيد : أعراقيّ أنتَ قلت : بل عالمٌ متثبِّتْ أو جاهلٌ متعلِّمْ، قال : هي السنةُ يا ابن أخِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن سعيد وقوله السنة ليس في حكم المرفوع
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2255
التخريج : أخرجه مالك (3195)، والبيهقي (16393) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (17749) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


موطأ مالك - رواية يحيى (5/ 1261 ت الأعظمي)
: ‌3195 - مالك ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ؛ أنه قال: سألت سعيد بن المسيب : كم في إصبع المرأة؟ فقال: عشر من الإبل. فقلت: كم في إصبعين؟ فقال: عشرون من الإبل. فقلت: كم في ثلاث؟ فقال: ثلاثون من الإبل. فقلت: كم في أربع؟ فقال: عشرون من الإبل. فقلت: حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها؟ فقال سعيد: أعراقي أنت؟قال، فقلت: بل عالم متثبت. أو جاهل متعلم. فقال: هي السنة يا ابن أخي.

السنن الكبير للبيهقي (16/ 374 ت التركي)
: ‌16393 - وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني مالك وأسامة بن زيد الليثي وسفيان الثوري، عن ربيعة أنه سأل سعيد بن المسيب: كم في إصبع المرأة؟ قال: عشر. قال: كم في اثنتين؟ قال: عشرون. قال: كم في ثلاث؟ قال: ثلاثون. قال: كم في أربع؟ قال: عشرون. قال ربيعة: حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها؟! قال: أعراقي أنت؟ قال ربيعة: عالم متثبت أو جاهل متعلم. قال: يا ابن أخي إنها السنة.

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (9/ 394)
17749 - عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن ربيعة قال: سألت ابن المسيب كم في إصبع من أصابع المرأة؟ قال: عشر من الإبل قال: قلت: في إصبعين؟ قال: عشرون قال: قلت: فثلاث؟ قال: ثلاثون، قلت: فأربع؟ قال: عشرون قال: قلت: حين عظم جرحها، واشتدت بليتها نقص عقلها قال: أعراقي أنت؟ قال: قلت: بل عالم متبين أو جاهل متعلم قال: السنة