الموسوعة الحديثية


- من قضى دَيْنَ والديْهِ بعد موتِهما، أو وفَّى نذرَهما، ولم يستَسِبَّ لهما؛ فقد برَّهما وإنْ كان عاقًّا، ومن لم يقضِ دَيْنَهُما ولم يُوفِّ نذْرَهما، واستَسَبَّ لهما؛ فقد عقَّهَمُا وإنْ كان بهما بارًّا في حياتِهما
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 6353
التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي)) (2009)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/399) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نذور - قضاء النذر عن الميت بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


ترتيب الأمالي الخميسية للشجري (2/ 170)
: 2009 - أخبرنا أبو ذر محمد بن إبراهيم بن علي الواعظ الصالحاني ، قراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مصقلة، قال: حدثنا الفضل بن عياض بن عمير، قال: حدثنا ثابت بن محمد، قال: حدثنا معلي بن خالد الرازي، قال: حدثنا محمد بن نعيم بن عبد الله المحمر، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ‌من ‌قضى ‌دين ‌والديه بعد موتهما، أو وفى نذرهما ، لم يستسب لهما ، قد برهما، وإن كان عاقا لهما، ومن لم يقض دينهما، ولم يوف نذرهما ، استسب لهما ، قد عقهما ، إن كان بارا بهما في حياتهما

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (62/ 399)
: أنا أبو محمد وثيق بن أحمد السلمي نا علي بن يعقوب بن أبي العقب عن رجل ذهب عني اسمه أظنه حاجب بن أركين الفرغاني نا الفضل ابن العباس بن عميرة نا ثابت بن محمد نا المعلى بن ثابت بن خالد الفزاري حدثني محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عن هـ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌من ‌قضى ‌دين ‌والديه بعد موتهما وأوفى نذرهما ولم يستسب لهما فقد برهماوإن كان عاقا بهما ومن لم يقض دينهما ولم يوف نذرهما واستسب لهما فقد عقهما وإن كان بهما بارا في حياتهما