logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رجلًا فقدَ ناقةً لهُ وادَّعاها على رجلٍ فأَتَى بهِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال هذا أخذَ ناقتي فقال لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما أخذتُها فقال قد أخذتَها رُدَّهَا عليهِ فردَّهَا عليهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد غُفِرَ لكَ بإخلاصِكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 7/181
التخريج : أخرجه محمد بن عبد الله الأنصاري في ((جزء له)) (ص: 54) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/66) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


حديث محمد بن عبد الله الأنصاري (ص54)
: 49 - حدثنا الأنصاري ثنا الأشعث، عن الحسن، أن ‌رجلا، ‌فقد ‌ناقة له، فادعاها على رجل، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن هذا أخذ ناقتي، فقال: لا والله الذي لا إله إلا هو ما أخذتها، قال: قد أخذتها ردها عليه ، فردها عليه، قال: فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: قد غفر الله لك بإخلاصك

السنن الكبرى - البيهقي (10/ 66 ط العلمية)
: 19880 - أخبرناه أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الإمام، وأبو نصر بن قتادة، وعبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي، قالوا: أنبأ أبو عمرو بن نجيد، أنبأ أبو مسلم، ثنا الأنصاري، ثنا أشعث، عن الحسن، أن رجلا ‌فقد ‌ناقة ‌له، وادعاها على رجل، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هذا أخذ ناقتي، فقال: لا والله الذي لا إله إلا هو، ما أخذتها، فقال: " قد أخذتها، ردها عليه "، فردها عليه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " قد غفر لك بإخلاصك "، هذا منقطع، فإن كان في الأصل صحيحا، فالمقصود منه البيان أن الذنب، وإن عظم، لم يكن موجبا للنار متى ما صحت العقيدة، وكان ممن سبقت له المغفرة، وليس هذا التعيين لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم