logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كُنْتُ مع محمَّدِ بنِ كَعبٍ القُرَظيِّ، فسأَلَه رَجلٌ: يا أبا حَمزةَ، ما تَرى في إتْيانِ النِّساءِ في أدْبارِهِنَّ؟ فأعرَضَ، أو سكَتَ، وقال: هذا شيخٌ من قُرَيشٍ، فاسأَلْه -يَعْني عبدَ اللهِ بنَ عليِّ بنِ السائبِ- فقال: عبدُ اللهِ: اللَّهُمَّ قَذَرٌ ولو كان حَلالًا، قال: حدَّثَني، ولم يكُنْ سمِعَ في ذلك شيئًا، قال: ثُم أخبَرَني عبدُ اللهِ بنُ عليٍّ أنَّه لقِيَ عمرَو بنَ أُحَيْحةَ بنِ الجُلاحِ، فسأَلَه عن ذلك، فقال: أشهَدُ لَسمِعْتُ خُزَيمةَ بنَ ثابتٍ الذي جعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهادَتَه بشَهادةِ رَجُلَيْنِ يقولُ: أتى رَجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي آتي امرَأَتي من دُبُرِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، قالها مرَّتَيْنِ، أو ثَلاثًا، قال: ثُم فَطِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: في أيِّ الخُرْبَتيْنِ، أو في أيِّ الخُرْزَتيْنِ، أو في أيِّ الخُصْفَتيْنِ؟ أمَّا من دُبُرِها في قُبُلِها فنَعَمْ، وأمَّا في دُبُرِها؛ فإنَّ اللهَ تَعالى يَنْهاكم أنْ تَأْتوا النِّساءَ في أدْبارِهِنَّ.
خلاصة حكم المحدث :  قوي في المتابعات
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 6132
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6132) بلفظه، وابن ماجه (1924)، وأحمد (2185) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خزيمة بن ثابت نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار للطحاوي (15/ 430)
6132 - ووجدنا روح بن الفرج قد حدثنا قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي، حدثنا محمد بن علي قال: كنت مع محمد بن كعب القرظي، فسأله رجل: يا أبا حمزة، ما ترى في إتيان النساء في أدبارهن؟ فأعرض، أو سكت، وقال: هذا شيخ من قريش، فاسأله يعني عبد الله بن علي بن السائب، فقال عبد الله: اللهم قذر، ولو كان حلالا، قال: حدثني، ولم يكن سمع في ذلك شيئا، قال: ثم أخبرني عبد الله بن علي أنه لقي عمرو بن أحيحة بن الجلاح، فسأله عن ذلك، فقال: أشهد لسمعت خزيمة بن ثابت الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني آتي امرأتي من دبرها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم "، قالها مرتين، أو ثلاثا، قال: ثم فطن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " في أي الخربتين، أو في أي الخرزتين، أو في أي الخصفتين , أما من دبرها في قبلها، فنعم، وأما في دبرها، فإن الله تعالى ينهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن ".

[سنن ابن ماجه] (1/ 619)
1924 - حدثنا أحمد بن عبدة قال: أنبأنا عبد الواحد بن زياد، عن حجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن عبد الله بن هرمي، عن خزيمة بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يستحيي من الحق، ثلاث مرات، لا تأتوا النساء في أدبارهن

[مسند أحمد] (36/ 177)
21854 - حدثنا أبو معاوية، حدثنا الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن هرمي بن عبد الله، عن خزيمة بن ثابت العبسي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يستحيي الله من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن