logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما زالت أُكْلةُ خَيْبرَ  [ تُعاودني] في كلِّ عامٍ حتَّى كان هذا أوانُ قَطْعِ أبهَرِي.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن محمد الوراق قال الذهبي: غير ثقة عن النسائي وعن الدارقطني: متروك فكأن رمز المصنف لحسنه لتأييده بتخريج البخاري لمعناه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/398
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب)) (83) واللفظ له، وأبو داوود (4512) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مريض - شدة المرض مغازي - غزوة خيبر إيمان - العبرة بالخواتيم جنائز وموت - فضل موت الشهادة مريض - إظهار المريض مرضه

أصول الحديث:


[الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني] (1/ 217)
: 83- أخبرنا أبو بكر فيما كتب إلي، حدثنا أحمد بن عمير بن يوسف، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا سعيد بن محمد الوراق، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي ‌هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما زالت أكلة خيبر تعاودني في كل عام حتى كان هذا أوان ‌قطع ‌أبهري.

سنن أبي داود (4/ 174 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 4512 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي ‌هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة حدثنا وهب بن بقية في موضع آخر عن خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، ولم يذكر أبا ‌هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة زاد: فأهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وأكل القوم فقال: ارفعوا أيديكم فإنها ‌أخبرتني ‌أنها ‌مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري فأرسل إلى اليهودية ما حملك على الذي صنعت؟ قالت: إن كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت، وإن كنت ملكا أرحت الناس منك، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت، ثم قال: في وجعه الذي مات فيه مازلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان قطعت أبهري