الموسوعة الحديثية


- عن عائشةَ [في حديثِ حَنينِ النَّخْلةِ]. وفيه: أنَّه خيَّرَه بينَ الدُّنْيا والآخِرةِ، فاختار الجِذْعُ الآخِرةَ، وغار حتى ذهَبَ ولم يعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 6/137
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2250)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (310) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (2/ 367)
2250 - حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد الجواربي قال: نا عمي علي بن أحمد قال: نا قبيصة بن عقبة قال: نا حبان بن علي، عن صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع يتساند إليه، فمر رومي، فقال: لو دعاني محمد فجعلت له ما هو أرفق به من هذا، قالت: فدعي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل له المنبر أربع مراقي، فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فخطب، فحن الجذع كما تحن الناقة، فنزل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما شأنك؟ إن شئت دعوت الله فردك إلى محتبسك، وإن شئت دعوت الله فأدخلك الله الجنة فأثمرت فيها، فأكل من ثمرتك أنبياء الله المرسلون، وعباده المتقون قال: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نعم فغار الجذع، فذهب لم يرو هذا الحديث عن عائشة إلا ابن بريدة، ولا عن ابن بريدة إلا صالح بن حيان، ولا عن صالح إلا حبان، ولا عن حبان إلا قبيصة، تفرد به علي بن أحمد الجواربي

دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني (ص: 403)
310 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: ثنا محمد بن أحمد بن سليمان ثنا علي بن أحمد الجوربي ثنا قبيصة ثنا حبان بن علي عن صالح بن حيان عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع يتساند إليه فجعل له المنبر أربع مراق فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فخطب الناس فحن الجذع كما تحن الناقة فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه وقال: ما شأنك إن شئت دعوت الله عز وجل فردك إلى محتشك وإن شئت دعوت الله عز وجل فأدخلك الجنة فأثمرت فيها فأكل من ثمارك أولياء الله المتقون وأنبياؤه المرسلون؟ فسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نعم فغار الجذع فذهب