الموسوعة الحديثية


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إذا ودَّع رجلًا أخَذ بيدِه فلا يدَعُ يدَه حتَّى يكونَ الرَّجلُ هو الَّذي يدَعُ يدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رواه البزار وفيه يزيد بن عبد الرحمن بن أمية ولم أعرفه‏ ورواه الطبراني في الأوسط وفيه ابن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله وثقوا‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 9/19
التخريج : أخرجه البزار في ((البحر الزخار)) (5952)، واللفظ له، والترمذي (3442)، باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10267)، مقتصرا على القول دون الفعل.
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (12/ 230)
: 5952- حدثنا الجراح بن مخلد، حدثنا أبو قتيبة، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية ، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ودع رجلا، أخذ بيده، ‌فلا ‌يدع ‌يده ‌حتى ‌يكون ‌الرجل هو الذي يدع يد النبي صلى الله عليه وسلم، ويقول: استودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك.

[سنن الترمذي] (5/ 499)
: 3442 - حدثنا أحمد بن أبي عبيد الله السليمي البصري قال: حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية، عن ‌نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ودع رجلا أخذ بيده، فلا يدعها حتى يكون الرجل هو يدع يد النبي صلى الله عليه وسلم، ويقول: ‌استودع ‌الله ‌دينك وأمانتك وآخر عملك: هذا حديث غريب من هذا الوجه، وروي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر

[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (9/ 188)
: 10267 - أخبرنا يحيى بن محمد، حدثنا حبان بن هلال، حدثنا أبو محصن، عن ابن أبي ليلى، عن ‌نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للشاخص: ‌أستودع ‌الله ‌دينك وأمانتك، وخواتم عملك