logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُلبَسَ السلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيدَينِ، إلا أن يكونوا بحضرةِ العدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: إسماعيل بن زياد، متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب الصفحة أو الرقم : 6/100
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1314) واللفظ له، والطبراني (11/185) (11440)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/314)
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح عيدين - ما يكره من حمل السلاح يوم العيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 417 )
1314- حدثنا عبد القدوس بن محمد قال: حدثنا نائل بن نجيح قال: حدثنا إسماعيل بن زياد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم ((نهى أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام في العيدين إلا أن يكون بحضرة العدو)).

 [المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (11/ 185)
11440- حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري، حدثنا عبد القدوس بن محمد بن الحبحاب، حدثنا نائل بن نجيح، حدثنا إسماعيل بن زياد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: نهى أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام، أو في العيدين إلا أن يكون بحضرة عدو.

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (1/ 314)
140- إسماعيل بن زياد وقيل بن أبي زياد السكوني قاضي الموصل أظنه كوفيا منكر الحديث. حدثنا علي بن الحسن بن سليمان القافلاني حدثنا محمد بن السكن الإبلي حدثنا نائل بن نجيح حدثنا إسماعيل بن زياد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس السلاح يوم العيد الا ان يكون بحضرة العدو. قال الشيخ وإسماعيل بن أبي زياد هذا عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه اما إسنادا واما متنا.