الموسوعة الحديثية


- كان زوجُ بريرةَ حُرًّا [يعني حديث: كان زَوجُ بَريرةَ حُرًّا، فلمَّا أُعتِقَتْ -وقال مَرَّةً: عَتَقَتْ- خيَّرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاختارتْ نَفْسَها، قالت: وأرادَ أهْلُها أنْ يَبيعوها، ويَشتَرِطوا الوَلاءَ، قالت: فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشْتَرِيها فأعْتِقيها؛ فالوَلاءُ لمَن أعتَقَ.]
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/643
التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1539) واللفظ له، وأحمد (24150)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4601) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند إسحاق بن راهويه] (3/ 871)
: 1539 - أخبرنا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن ‌عائشة، قالت: ‌كان ‌زوج ‌بريرة ‌حرا فأعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرادت ‌عائشة أن تشتري بريرة فأبى مولاها إلا أن يشترط الولاء فذكرت ‌عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشتريها وأعتقيها وأشترطي الولاء لهم، فإن الولاء لمن أعتق

مسند أحمد (40/ 180 ط الرسالة)
: 24150 - حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن ‌عائشة، قالت: ‌كان ‌زوج ‌بريرة ‌حرا، فلما أعتقت - وقال مرة: عتقت - خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاختارت نفسها، قالت: وأراد أهلها أن يبيعوها، ويشترطوا الولاء، قالت: فذكرت ذلك

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (3/ 82)
: 4601 - حدثنا أبو بشر الرقي ، قال: ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن ‌عائشة أنها قالت: ‌كان ‌زوج ‌بريرة ‌حرا ، فلما أعتقت ، خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها . قال أبو جعفر: فذهب قوم إلى هذا الحديث ، فجعلوا للمعتقة الخيار ، حرا كان زوجها أو عبدا. وخالفهم في ذلك آخرون وقالوا: إن كان زوجها عبدا ، فلها الخيار ، وإن كان حرا ، فلا خيار لها. وقالوا: إنما كان زوج بريرة عبدا. وذكروا في ذلك ما