الموسوعة الحديثية


- عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت : ليس التَّميمةُ ما يُعلَّقُ به بعدَ البلاءِ، إنما التَّميمةُ ما يُعلَّقُ به قبلَ البلاءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : [القاسم بن محمد بن أبي بكر] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم : 3458
التخريج : أخرجه الحاكم (7506) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/137)، والبيهقي (20092)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين] (4/ 242)
: ‌7506 - أخبرنا أبو العباس السياري، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبد الله، أخبرني طلحة بن أبي سعيد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ".

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (1/ 137)
: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد المذكر، ثنا أحمد بن يحيى بن نصر، ثنا أبو حجر عمرو بن رافع، ثنا عبد الله بن المبارك، عن طلحة بن أبي سعيد، عن بكير بن الأشج، عن القاسم، عن عائشة، قالت: إنما ‌التمائم مما علق قبل البلاء، فأما ما علق بعد البلاء فليس من ‌التمائم.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (9/ 350)
20091- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا هارون بن سليمان حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن عبد الله بن المبارك عن طلحة بن أبى سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله عنها قالت : ليست التميمة ما يعلق قبل البلاء إنما التميمة ما يعلق بعد البلاء ليدفع به المقادير.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (9/ 350)
20092- ورواه عبدان عن ابن المبارك وقال في متنه إنها قالت : التمائم ما علق قبل نزول البلاء وما علق بعد نزول البلاء فليس بتميمة. أنبأنيه أبو عبد الله إجازة أخبرنى الحسن بن حليم أخبرنا أبو الموجه أخبرنا عبدان أخبرنا عبد الله فذكره وهذا أصح.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (9/ 350)
20093- أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر بن الحسن قالا حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا بحر بن نصر حدثنا ابن وهب أخبرنى عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبى -صلى الله عليه وسلم- أنها قالت : ليست بتميمة ما علق بعد أن يقع البلاء. وهذا يدل على صحة رواية عبدان.