الموسوعة الحديثية


- كانَ يصلِّي فأتاهُ الشَّيطانُ فأخذَهُ فصرعَهُ فخنقَهُ قالَ حتَّى وجدتُ بَردَ لسانِهِ على يدي
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي الصفحة أو الرقم : 3/46
التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11375)، وابن حبان (2350)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8219) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - العمل في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للنسائي (10/ 234)
11375 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن حصين، عن عبيد الله، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي، فأتاه الشيطان فأخذه فصرعه فخنقه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حتى وجدت برد لسانه على يدي، ولولا دعوة أخي سليمان عليه السلام , لأصبح موثقا حتى يراه الناس

صحيح ابن حبان (6/ 115)
2350 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن حصين، عن عبيد الله بن عبد الله الأعمى، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى شيطانا وهو في الصلاة، فأخذه فخنقه حتى وجد برد لسانه على يده، ثم قال صلى الله عليه وسلم: لولا دعوة أخي سليمان لأصبح موثقا حتى يراه الناس.

المعجم الأوسط (8/ 142)
8219 - حدثنا موسى بن هارون، نا إسحاق بن راهويه، أنا يحيى بن آدم، نا أبو بكر بن عياش، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عبد الله الأعمى، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بينما أنا أصلي إذ اعترض شيطان، فأخذت بحلقة فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه على يدي، فلولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا حصين، ولا عن حصين إلا أبو بكر بن عياش، تفرد به: يحيى بن آدم "