logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يُريدُ اللهُ بأهلِ بيتٍ رِفْقًا إلَّا نفَعهم ولا يحرِمُهم إيَّاه إلَّا ضرَّهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن يسار إلا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر وهو أبو طوالة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 5/248
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6137) واللفظ له، ومعمر في ((جامعه)) (20213)، وعبد بن حميد (1491) بنحوه، وأصل الحديث في مسلم (2594) بغير هذا اللفظ.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (5/ 248)
5221 - حدثنا محمد بن الفضل السقطي قال: نا سعيد بن سليمان قال: نا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يريد الله بأهل بيت رفقا إلا نفعهم، ولا يحرمهم إياه إلا ضرهم لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن يسار إلا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، وهو: أبو طوالة "

شعب الإيمان (8/ 495)
6137 - وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن الفضل بن السمح، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو طوالة، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يريد الله عز وجل بأهل بيت رفقا إلا نفعهم، ولا يحرمهم إياه إلا ضرهم ".

جامع معمر بن راشد (11/ 165)
20213 - أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما كان الرفق في قوم قط إلا نفعهم، ولا كان الخرق في قوم قط إلا ضرهم

المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي (2/ 367)
1491- أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن هشام عن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما كان الرفق في قوم قط إلا نفعهم، ولا كان الخرق في قوم قط إلا ضرهم".

[صحيح مسلم] (4/ 2004)
78 - (2594) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن المقدام وهو ابن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه