الموسوعة الحديثية


- خلعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعليهِ فخلعَ من خلفَه فقالَ ما حملَكم أن خلعتُم نِعالَكم قالوا رأيناكَ خلعتَ فخلَعنا فقالَ إن جبريلَ أخبرني أنَّ فيهما قذرًا فخلعتُهما لذلِك فلا تخلعوا نعالَكم قال إبراهيمُ فكانوا لا يخلَعون نعالَهم قال ورأيتُ إبراهيمَ يصلِّي في نعلَيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة هو ميمون الأعور ضعيف‏ ‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 2/59
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مسنده)) (334)، والبزار (1570)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2912) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - الأذى يصيب النعل زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند ابن أبي شيبة] (1/ 226)
: ‌334 - نا خالد بن إسماعيل، نا زبيد، نا أبو حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: خلع النبي صلى الله عليه وسلم نعليه وهو يصلي، فخلع من خلفه نعالهم، فقال: ما حملكم على خلع نعالكم؟ ، فقالوا: يا رسول الله: رأيناك خلعت فخلعنا، فقال: إن جبريل عليه السلام أخبرني أن في أحدهما قذرا فخلعتهما من أجل ذلك، فلا تخلعوا نعالكم.

[مسند البزار = البحر الزخار] (5/ 16)
: ‌1570 - حدثنا يوسف بن موسى، قال: نا مالك بن إسماعيل، قال: نا زهير، قال: نا أبو حمزة، قال: نا إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: خلع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعليه فخلع من خلفه فقال: ما حملكم أن خلعتم نعالكم؟ ، قالوا رأيناك خلعت فخلعنا، قال: إن جبريل أخبرني أن فيهما قذرا فخلعتهما لذلك لا تخلعوا نعالكم قال إبراهيم: كانوا لا يخلعونها، قال: ورأيت إبراهيم يصلي في نعليه ، وهذا الحديث لا نعلمه يروى من حديث إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله إلا من حديث أبي حمزة عنه.

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (1/ 511)
: ‌2912 - حدثنا فهد ، قال: ثنا أبو غسان: قال: ثنا زهير بن معاوية ، قال: ثنا أبو حمزة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال: خلع النبي صلى الله عليه وسلم نعليه ، وهو يصلي ، فخلع من خلفه فقال: ما حملكم على خلع نعالكم؟ قالوا: رأيناك خلعت فخلعنا. فقال: إن جبرائيل عليه السلام أخبرني أن في أحدهما قذرا ، فخلعتهما لذلك ، فلا تخلعوا نعالكم.