الموسوعة الحديثية


- عنها [يَعني: عائِشَةَ] لأنْ أقطَعَ رِجْلي بالموسى أحَبُّ إليَّ من أنْ أمسَحَ على الخُفَّينِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل، نص على ذلك الحفاظ
الراوي : محمد بن مهاجر البغدادي | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير الصفحة أو الرقم : 1/147
التخريج : أخرجه الجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (367)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1579) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير] (1/ 563)
: 367 - أخبرنا عبد الملك بن مكي، أخبرنا يوسف بن محمد، أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن عثمان بن الحسن بن عبد الله النصيبي، ببغداد، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن زياد الموصلي، قال: حدثنا القاسم بن الليث، قال: حدثنا محمد بن مهاجر البغدادي، قال: حدثنا إسماعيل بن أخت مالك، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أنها قالت: لأن ‌أقطع ‌رجلي ‌بالموسى ‌أحب إلي من أن أمسح الخفين . هذا حديث باطل، وليس له أصل. قال أبو حاتم محمد بن حبان البستي الحافظ رحمه الله تعالى: محمد بن مهاجر البغدادي كان يضع الحديث على الثقات، ويقلب الأسانيد على الأثبات، ويزيد في الأخبار الصحاح ألفاظا زيادة ليست في الحديث، يسوقها على مذهب نفسه، وكان ينتحل مذهب الكوفيين، فأخرج كتابا سماه الجامع على المسند، وعمد فيه إلى أحاديث رواها عن الثقات، فزاد فيها ألفاظا توافق مذهب الكوفيين في خلاف ذلك

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 464)
: 1579-روى محمد بن مهاجر البغدادي قال نا إسماعيل بن أخت مالك قال نا إبراهيم بن إسماعيل عن داؤد بن الحسين عن القاسم بن محمد عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت لأن ‌أقطع ‌رجلي ‌بالموسى ‌أحب إلي من أن أمسح على الخفين قال المؤلف: "هذا حديث موضوع وضعه محمد بن مهاجر وقد ذكرنا آنفا أنه كان يضع الحديث