logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا أراد اللهَ خلقَ عبدٍ فجامعَ الرجلُ المرأةَ طارَ ماؤهُ في كل عرقٍ وعضوٍ منها، فإذا كانَ يوم السابعِ جمَّعهُ اللهُ ثم أحضرهُ كلُّ عرقٍ لهُ دونَ آدم في أَيِّ صورةٍ ما شاءَ ركَّبهُ. وفي لفظٍ ( ثمَّ تَلا : { فِيْ أَيّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ }
خلاصة حكم المحدث : له شاهد لكن ليس فيه ذكر يوم السابع
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 11/489
التخريج : أخرجه الطبراني (19/290) (644)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (823)، وابن منده في ((التوحيد)) (86)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانفطار خلق - ماء الرجل وماء المرأة قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ...
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (19/ 290)
: 644 - حدثنا محمد بن جعفر الرازي، ثنا أبو بكر بن أبي الأسود، ح وحدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني، وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، قالا: ثنا شباب العصفري، قالا: ثنا أنيس بن سوار الجرمي، ثنا أبي، ثنا مالك بن الحويرث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله أن يخلق النسمة، فجامع الرجل المرأة طار ماؤه في كل عرق وعصب منها، فإذا كان يوم السابع أخضر الله عز وجل له كل عرق بينه وبين آدم ، ثم قرأ: {في أي صورة ما شاء ركبك} [الانفطار: 8].

الأسماء والصفات - البيهقي (2/ 261)
: ‌823 - وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود، ثنا أنيس بن سوار الجرمي، ثنا أبي، عن مالك بن الحويرث، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل إذا أراد خلق عبد فجامع الرجل المرأة طار ماؤه في كل عرق وعضو منها، فإذا كان يوم السابع جمعه الله تعالى ثم أحضره كل عرق له دون آدم في أي صورة ما شاء ركبك.

التوحيد لابن منده (1/ 232)
86 - أخبرنا محمد بن يعقوب قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال: حدثنا أنيس بن سوار الجرمي، أخو قتادة بن سوار قال: حدثني أبي، عن مالك بن الحويرث الليثي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تعالى إذا أراد خلق عبد واقع الرجل المرأة طار ماؤه في كل عرق وعضو منها فإذا كان اليوم السابع جمعه الله , عز وجل , ثم أحضره كل عرق له دون آدم , عليه السلام , في أي صورة ما شاء ركبه. وهذا إسناد متصل مشهور على رسم أبي عيسى والنسائي وغيرهما.