logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- بعثني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في العُرَنِيِّينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم : 2/74
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 358) (2509)، والطبري في ((تفسيره)) (8/ 363) واللفظ لهما تامًا.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به مغازي - قصة العرنيين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (2/ 358)
2509 - حدثنا أحمد بن عمرو البزار، ثنا يحيى بن محمد بن السكن، ثنا إسحاق بن إدريس، ثنا بكار بن أخي موسى بن عبيدة، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن جرير: أن ناسا من عرينة أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تقطع أيديهم وأرجلهم، وأن تسمر أعينهم

تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (8/ 363)
حدثني محمد بن خلف , قال: ثنا الحسن بن هناد , عن عمرو بن هاشم , عن موسى بن عبيد , عن محمد بن إبراهيم , عن جرير, قال: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم قوم من عرينة حفاة مضرورين , فأمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما صحوا واشتدوا قتلوا رعاء اللقاح , ثم خرجوا باللقاح عامدين بها إلى أرض قومهم. قال جرير: فبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من المسلمين حتى أدركناهم بعد ما أشرفوا على بلاد قومهم , فقدمنا بهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف , وسمل أعينهم , وجعلوا يقولون: الماء. ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: النار حتى هلكوا. قال: وكره الله سمل الأعين , فأنزل هذه الآية: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} [المائدة: 33] إلى آخر الآية ".