logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- في صفةِ الوُضوءِ مرَّةً مرَّةً فقالَ: هذا الَّذي افترضَ اللَّه عليْكم، ثمَّ توضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ فقالَ: من ضعَّفَ ضعَّفَ اللَّهُ لَهُ، ثمَّ أعادَها الثَّالثةَ فقالَ: هذا وضوءَنا معاشرَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف واه منكر لا أصل له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم : 1/120
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 227)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (146) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - فرائض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (7/ 227)
حدثنا أبو شبيل الواقدي عبيد الله بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا يحيى بن ميمون بن عطاء، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عائشة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة، وقال: هذا فرض الوضوء، وتوضأ مرتين مرتين، فقال: من زاد زاده الله، وتوضأ ثلاثا ثلاثا، وقال: هذا وضوء معشر الأنبياء، فمن زاد فقد أساء وظلم. قال الشيخ: وليحيى بن ميمون غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه ليس بمحفوظ.

علل الحديث لابن أبي حاتم (1/ 616)
146 - وسئل أبو زرعة عن حديث رواه عباس [النرسي]، عن يحيى بن ميمون، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عائشة، عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في صفة الوضوء مرة مرة، فقال: هذا الذي افترض الله عليكم، ثم توضأ مرتين مرتين، فقال: من ضعف، ضعف الله له، ثم أعادها الثالثة، فقال: هذا وضوءنا معشر الأنبياء؟ فقال أبو زرعة: هذا حديث واهي منكر ضعيف.