logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تَسُبُّوا الدِّيكَ، فإنه صديقي وأنا صديقُه، وعدُوُّه عدُوِّي؛ والذي بعثني بالحقِّ لو يعلمُ بنو آدمَ ما صوتُه لاشتَروا ريشَه ولحمَه بالذهبِ، إنه ليَطرُدُ مدى صوتِهِ الجنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين أضعف من أبي صالح، فالعهدة عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 2/444
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (10/535)، والديلمي في ((الفردوس)) (7301)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/3) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب الديك أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جن - ما يعصم من الشيطان مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ت حمدي (10/ 535)
وروى عن رشدين بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تسبوا الديك، فإنه صديقي، وأنا صديقه، وعدوة عدوي، والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو آدم ما في صوته لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة، وإنه ليطرد مدى صوته من الجن". حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عبد العزيز بن سلام، قال: حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال: حدثني رشدين بن سعد

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 3)
: أنبأنا محمد بن أبي طاهر عن الجوهرى عن الدارقطني عن أبي حاتم حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سلام حدثنا عبد الله بن صالح عن رشدين عن الحسن بن ثوبان عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الديك فإنه صديقي وأنا صديقه، وعدوه عدوي، والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو آدم ما في صوته لا شتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة، وإنه ليطرد مدى صوته من الجن ".هذا حديث موضوع.ورشدين لا يعول عليه.قال أحمد: كان لا يبالى عن من روى، وقال يحيى: ليس بثقة، وقال النسائي: متروك الحديث. وأما عبد الله ابن صالح فقال أحمد: ليس بشئ، وقال ابن حبان: كان منكر الحديث يحدث عن الأثبات ما ليس من حديث الثقاة، وكان في نفسه صدوقا، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له كان يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه، فيتوهم عبد الله أنه خطه فيحدث به.