الموسوعة الحديثية


- عن ابن عباسٍ قال : الرَّفَثُ التَّعَرُّضُ للنِّساءِ بالجماعِ، والفسوقُ عصيانُ اللهِ، والجِدالُ جِدالُ الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه علي ضعيف
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 4/1811
التخريج : أخرجه البيهقي (9244) واللفظ له، وأبو يعلى (2709)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 22) (10914) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال تفسير آيات - سورة البقرة حج - الرفث في الحج حج - محظورات الإحرام نكاح - نكاح المحرم

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (9/ 502)
9244 - وأخبرنا أبو سعيد ابن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يحيى بن أبى طالب، أخبرنا على بن عاصم، أخبرنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: {فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} [البقرة: 197] قال: الرفث التعرض للنساء بالجماع، والفسوق عصيان الله، والجدال جدال الناس

مسند أبي يعلى الموصلي (5/ 98)
2709 - حدثنا محمد بن عباد، حدثنا سفيان، قال: سمعت خصيفا، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: {فلا رفث} [البقرة: 197]، قال: " الرفث: الجماع "، {ولا فسوق} [البقرة: 197] قال: " الفسوق: المعاصي " {ولا جدال في الحج} [البقرة: 197] " قال: المراء

 [المعجم الكبير – للطبراني] (11/ 22)
10914 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا سوار بن محمد بن قريش العنبري البصري، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في قول الله عز وجل {فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} [البقرة: 197] قال: " الرفث: الإعرابة والتعرض للنساء بالجماع، والفسوق: المعاصي كلها، والجدال: جدال الرجل صاحبه "