logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الرِّباطُ يَومًا في سَبيلِ اللهِ مُحتَسِبًا مِن غَيرِ شَهرِ رَمَضانَ أعظَمُ أجرًا مِن عِبادةِ مِائةِ سَنةٍ، صيامِها، وقيامِها، ورِباطُ يَومٍ في سَبيلِ اللهِ مِن وراءِ عَورةِ المُسلمينَ مُحتَسِبًا مِن شَهرِ رَمَضانَ أفضَلُ عِندَ اللهِ وأعظَمُ أجرًا -أُراه قال: أفضَلُ- مِن عِبادةِ ألفَي سَنةٍ صيامِها وقيامِها؛ فإن رَدَّه اللَّهُ إلى أهلِه سالِمًا لَم تُكتَبْ عليه سَيِّئةٌ ألفَ سَنةٍ، وتُكتَبُ له الحَسَناتُ ويَجري له أجرُ الرِّباطِ إلى يَومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق الصفحة أو الرقم : 655
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2768) واللفظ له.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن ابن ماجه (2/ 924 ت عبد الباقي)
: 2768 - حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة قال: حدثنا محمد بن يعلى السلمي قال: حدثنا عمر بن صبح، عن عبد الرحمن بن عمرو، عن مكحول، عن أبي بن ‌كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين، محتسبا من غير شهر رمضان أعظم ‌أجرا ‌من ‌عبادة ‌مائة ‌سنة صيامها وقيامها، ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين، محتسبا من شهر رمضان أفضل عند الله وأعظم أجرا - أراه قال - من عبادة ألف سنة صيامها وقيامها، فإن رده الله إلى أهله سالما، لم تكتب عليه سيئة ألف سنة، وتكتب له الحسنات، ويجرى له أجر الرباط إلى يوم القيامة