logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في العُصبةِ. وأحاديث معها.
خلاصة حكم المحدث : هذه الأحاديث موضوعة، أو كأنها موضوعة
الراوي : فاطمة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 175
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6741)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 44) (2632)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (418) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العصبة فرائض ومواريث - ميراث العصبة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى الموصلي (12/ 109)
6741 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة الكبرى، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل بني أم عصبة ينتمون إليه، إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم

المعجم الكبير للطبراني (3/ 44)
2632 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت حسين، عن فاطمة الكبرى قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل بني أم ينتمون إلى عصبة إلا ولد فاطمة، فأنا وليهم وأنا عصبتهم

العلل المتناهية (1/ 258)
418- أخبرنا القزاز، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرنا علي بن محمد المعدل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا جعفر بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا محمد بن عمرو الرازي، عن حسين الأشقر، عن جرير بن عبد الحميد، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة الكبرى، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل بني آدم ينتمون إلى عصبة أبيهم، غير ولد فاطمة، فإني أنا أبوهم، وأنا عصبتهم. قال المصنف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بشيبة بن نعامة.