الموسوعة الحديثية


- كنت مع أبي نريدُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلما كنا ببعضِ الطريقِ مررنا بحيٍّ فبتنا فيه فإذا الراعِي قد جاء إلى أهلِ الحيِّ يسعَى يقولُ لست أرعَى لكم فإن الذئبَ يجيءُ كلَّ ليلةٍ فيأخذُ شاةً من الغنمِ والصنمُ ينظرُ لا يُنكرُ ولا يغيرُ فقالوا أقمْ علينا أحسبُه قال حتى نأتِيَه فأتوه فتكلموا حولَه قال للراعي : أقم ْالليلةَ حتى ننظرَ قال : فبتنا ليلتَنا فلما كان صلاةُ الغداةِ إذ الراعيِ يشتدٌّ إلى أهلِ القريةِ يقولُ لهم البشرَى ألا ترون الذئبَ مربوطًا بينَ يدَي الغنمِ بغيرِ وثاقٍ فجاؤا وجئنا معهم قال : فقال : نعم هكذا فاصنعْ فقدمنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحدثه أبِّي الحديثَ فقال : يتلعبُ بهم الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : مداره على أزهر بن سنان ضعفه ابن معين وقال ابن عدي أحاديثه صالحة ليست بالمنكرة جدا
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/119
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للبوصيري (98) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - فيمن يغويهم الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند البزار (كشف الأستار)
(1/ 67) 98 - حدثنا محمد بن المثنى، وعبد القدوس بن محمد، واللفظ لعبد القدوس، قالا: ثنا محمد بن جهضم، ثنا الأزهر بن سنان، عن شبيب بن محمد بن واسع، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: كنت مع أبي يريد النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كنا ببعض الطريق مررنا بحي، فبتنا فيه، فإذا الراعي قد جاء إلى أهل الحي يسعى، يقول: لست أرعى لكم، فإن الذئب يجيء كل ليلة، فيأخذ شاة من الغنم والصنم ينظر لا ينكر ولا يغير، فقالوا: أقم علينا أحسبه قال: حتى تأتيه فأتوه فتكلموا حوله، قال الراعي: أقيم الليلة، فقال أبي: أقم الليلة حتى ننظر فبتنا ليلتنا، فلما كان صلاة الغداة إذا الراعي يشتد إلى أهل القرية يقول لهم: البشرى ألا ترون الذئب مربوطا بين يدي الغنم بغير وثاق، فجاءوا وجئنا معهم، قال: فقال: نعم هكذا فاصنع، فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحدثه أبي الحديث، فقال: يتلعب بهم الشيطان . قال البزار: ليس له إلا هذا الطريق، والأزهر حدث عنه يزيد بن هارون، ومحمد بن جهضم.