الموسوعة الحديثية


- عن بِلالٍ أنَّهُ كان يؤذنُ للصُّبْحِ فيقولُ حِيَّ على خَيْرِ العَمَلِ فأمرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أنْ يَجْعَلَ مكانَها الصَّلاةُ خيرٌ مِنَ النَّوْمِ وتَرْكَ حِيَّ على خَيْرِ العَمَلِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن عمار بن سعد وهو ضعيف
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار الصفحة أو الرقم : 1/205
التخريج : أخرجه الطبراني (1/352) (1074)، والبيهقي (2076)
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر صلاة - الإذن بالصلاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (1/ 352)
1074- حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد ، عن عبد الله بن محمد ، وعمر ، وعمار ، ابني حفص ، عن آبائهم ، عن أجدادهم ، عن بلال ، أنه كان يؤذن بالصبح ، فيقول : حي على خير العمل ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل مكانها : الصلاة خير من النوم وترك حي على خير العمل.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (1/ 425)
2076- أخبرنا أبو بكر : أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أخبرنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهانى حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن عن عبد الله بن محمد بن عمار وعمار وعمر ابنى حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم عن بلال : أنه كان ينادى بالصبح فيقول : حى على خير العمل ، فأمره النبى -صلى الله عليه وسلم- أن يجعل مكانها : الصلاة خير من النوم ، وترك حى على خير العمل. قال الشيخ : وهذه اللفظة لم تثبت عن النبى -صلى الله عليه وسلم- فيما علم بلالا وأبا محذورة ونحن نكره الزيادة فيه وبالله التوفيق.