الموسوعة الحديثية


- نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يستلقِيَ الرَّجلُ، ثُمَّ يَثني إحدى رِجلَيه على الأخرى.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَمرُو بنُ دينارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه رَوحُ بنُ القاسِمِ، وأبو الرَّبيعِ السَّمَّانُ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن أبي بكرِ بنِ حَفصٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ الطَّائِفيُّ؛ فرواه عن عَمرٍو، عن جابِرٍ. وأرسَله مُحمَّدُ بنُ ثابِتٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ. والصَّحيحُ حديثُ أبي بكرِ بنِ حَفصٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2257
التخريج : أخرجه ابن حبان (5554) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (2802)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6880) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

أصول الحديث:


صحيح ابن حبان (12/ 365)
5554 - أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني، قال: حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن سميع، قال: حدثنا روح بن القاسم، عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يستلقي الرجل ويثني إحدى رجليه على الأخرى

المعجم الأوسط (3/ 161)
2802 – [[حدثنا إبراهيم قال: نا أمية بن بسطام قال: نا يزيد بن زريع]] وعن روح، عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن حفص، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كره أن يثني الرجل إحدى رجليه على الأخرى في الصلاة

شرح معاني الآثار (4/ 277)
6880 - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا أمية بن بسطام، قال: ثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن حفص، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يثني الرجل إحدى رجليه على الأخرى قال أبو جعفر: فكره قوم وضع إحدى الرجلين على الأخرى , لهذه الآثار. واحتجوا في ذلك أيضا