logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، أنَّ أبا بَشيرٍ الأنصاريَّ أخبَرهُ: أنَّه كان مع رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ في بعضِ أسفارِهِ، قال: فأرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رسولًا، قال عبدُ اللهِ بنُ أبي بكْرٍ: حسِبْتُ أنَّه قال: والنَّاسُ في مَبيتِهم: ألَا لا تَبقَيَنَّ في رقَبةِ بَعيرٍ قِلادةٌ ولا وَتَرٌ إلَّا قُطِعَتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو بشبر الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 324
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (324) واللفظ له، والبخاري (3005)، ومسلم (2115) كلاهما باختلاف يسير، .
التصنيف الموضوعي: طب - التمائم إيمان - توحيد الألوهية

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (1/ 295)
324 - حدثناه يونس، أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه , عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، أن أبا بشير الأنصاريأخبره أنه كان مع رسول الله عليه السلام في بعض أسفاره قال: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا، قال عبد الله بن أبي بكر: حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم: " ألا لا تبقين في رقبة بعير قلادة ولا وتر إلا قطعت " قال مالك: أرى ذلك من العين.

صحيح البخاري (4/ 59)
3005 - حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، أن أبا بشير الأنصاريرضي الله عنه، أخبره أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض أسفاره، قال عبد الله: حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، رسولا أن: لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر، أو قلادة إلا قطعت

صحيح مسلم (3/ 1672)
105 - (2115) حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، أن أبا بشير الأنصاري، أخبره أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض أسفاره، قال: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا قال: عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم، لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت قال مالك: أرى ذلك من العين