الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى باليمينِ مع الشاهدِ
خلاصة حكم المحدث : عن مالك بهذا الإسناد باطل [وفيه] أبو حذافة حدث عن مالك بالبواطيل ، ورواه عن مالك حبيب وهو شر من أبي حذافة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 1/287
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/112)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/176)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (283) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي شهادات - القضاء بالشاهد واليمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 112)
: حدثناه الحسن بن علي بن خالد قال: حدثنا عبد المنعم بن بشير قال: حدثنا عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌قضى ‌باليمين مع الشاهد، وأشار عليه بذلك جبريل عليه السلام . وفي اليمين مع الشاهد أحاديث صالحة الأسانيد من غير هذا الوجه

المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 176) حدثنا عنه محمد بن المسيب وغيره من شيوخنا يأتي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات حتى شهد من الحديث صناعته أنها معلولة ، روى عن مالك عن نافع عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد .

[تاريخ أصبهان] (1/ 204)
: ‌283 -‌‌ أحمد بن محمد بن الحسين بن حمك الرازي أبو بكر قدم أصبهان يكتب سنة ست وثلاثين. يروي عن محمد بن جعفر البغدادي ، عن أبي حذافة ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد