الموسوعة الحديثية


- إِنَّ ملِكًا موكَّلٌ بالقرآنِ، فَمْنَ قَرَأَ منه شيئًا لم يقوِّمْهُ، قوَّمَهُ الملَكُ، ورفَعَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 1983
التخريج : أخرجه الرافعي في ((أخبار قزوين)) (1/ 267) واللفظ له، والسهمي في ((سؤالاته للدارقطني)) (صـ208)، والبخاري في ((الضعفاء)) كما في ((تاريخ الإسلام للذهبي)) (4/ 748) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


التدوين في أخبار قزوين (1/ 267)
محمد بن الحسين بن محمد بن عبيد الله بن صالح الشعيري أبو بكر المؤدب القزويني سمع علي بن أحمد بن صالح والحسن بن علي بن عمر الصيدناني ومحمد بن علي بن عمر المعسلي وغيرهم وروى عنه الحافظ أبو سعيد السمان في مشيخته فقال: ثنا أبو بكر الشعيري المؤدب بقزوين في مكتبه بقراأتي عليه ثنا علي بن أحمد المقرىء يباع الحديد ثنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن حماد بن مهران الجمال الأزرق المقرىء ثنا أحمد بن يزيد الحلواني ثنا المعسلي بن هلال عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن ملكا موكل بالقرآن فمن قرأ منه شيئا لم يقومه قومه الملك ورفعه".

سؤالات السهمي للدارقطني (ص: 208)
ثم قال: حدثنا عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان العطار بمصر، حدثنا علي بن مهنا بن صالح الرحبي، حدثنا عبد الملك بن سليمان، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا المعلى بن هلال، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ملكا موكل بالقرآن، فمن قرأه من أعجمي أو عربي فلم يقومه قومه الملك، ثم رفعه مقوما ".

تاريخ الإسلام ت بشار (4/ 748)
قال البخاري: معلى ذاهب الحديث، حدثنا ابن أبي القاضي، قال: حدثنا محمد بن يعلى الهروي، قال: حدثنا المعلى بن هلال، عن سليمان التيمي، عن أنس مرفوعا: " أن ملكا موكلا بالقرآن، فمن قرأه فلم يقمه قومه الملك، ثم رفعه مقوما ".