الموسوعة الحديثية


- أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ جاءَ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بجاريةٍ له سَوداءَ، فقال: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ علَيَّ رَقَبةً مُؤمِنةً، فإنْ كُنتَ تَراها مُؤمِنةً أُعتِقُها. فقال لها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أتَشهَدينَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ قالت: نَعَمْ. قال: أتَشهَدينَ أنَّ محمدًا رَسولُ اللَّهِ؟ قالت: نَعَمْ. قال: أتُؤمِنينَ بالبَعثِ بَعدَ المَوتِ؟ قالت: نَعَمْ. فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أعتِقْها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد [وله متابعة]
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 5/ 178
التخريج : أخرجه أحمد (15743)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1002)، وعبد الرزاق (16814) جميعا بلفظه، ومالك (2876/ 616)، والبيهقي (15363) كلاهما بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز إيمان - أصول الدين إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين نذور - ما يجزئ من عليه عتق رقبة مؤمنة بنذر أو غيره
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (25/ 19 ط الرسالة)
: 15743 - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله ابن عبد الله، عن رجل، من الأنصار، ‌أنه ‌جاء ‌بأمة ‌سوداء، وقال: يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة، فإن كنت ترى هذه مؤمنة أعتقتها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ " قالت: نعم. قال: " أتشهدين أني رسول الله؟ " قالت: نعم. قال: " أتؤمنين بالبعث بعد الموت؟ " قالت: نعم. قال: " أعتقها "

المنتقى - ابن الجارود (ص344 ط الثقافية)
: 1002 - حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا عبد الرزاق ، قال: أنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن رجل من الأنصار أنه جاء بأمة سوداء فقال: يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة فإن ‌كنت ‌ترى ‌هذه ‌مؤمنة ‌أعتقها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ قالت: نعم، قال: أتشهدين أني رسول الله؟ قالت: نعم، قال: أتؤمنين بالبعث بعد الموت؟ قالت: نعم، قال: فأعتقها.

مصنف عبد الرزاق (9/ 174 ت الأعظمي)
: 16814 – أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن رجل من الأنصار جاء بأمة سوداء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة ‌فإن ‌كنت ‌ترى ‌هذه ‌مؤمنة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ قالت: نعم قال: أتشهدين أني رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: نعم قال: أتؤمنين بالبعث بعد الموت؟ قالت: نعم قال: أعتقها

موطأ مالك - رواية يحيى (5/ 1129 ت الأعظمي)
: 2876/ 616 - مالك عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ؛ أن رجلا من الأنصار جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌بجارية ‌له ‌سوداء. فقال: يا رسول الله إن علي ‌رقبة مؤمنة. فإن كنت تراها مؤمنة أعتقتها. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتشهدين أن لا إله إلا الله؟. فقالت: نعم. قال: أفتشهدين أن محمدا رسول الله؟. قالت: نعم. قال: أتوقنين بالبعث بعد الموت؟. قالت: نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعتقها.

السنن الكبير للبيهقي (15/ 407 ت التركي)
: 15363 - أخبرنا أبو زكريا ابن أبى إسحاق وأبو بكر ابن الحسن قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس (ح) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أخبرنا أبو بكر ابن جعفر المزكى، حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن رجلا من الأنصار أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال لرسول الله -صلي الله عليهم وسلم-: يا رسول الله، إن علي رقبة مؤمنة، أفأعتق هذه؟ فقال لها رسول الله -صلي الله عليه وسلم-: "أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ ". قالت: نعم. قال: "أتشهدين أن محمدا رسول الله؟ ". قالت: نعم. قال: "‌أتوقنين ‌بالبعث ‌من ‌بعد ‌الموت؟ ". قالت: نعم. فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-: "فأعتقها". هذا مرسل، وقد مضى موصولا ببعض معناه.