logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حقٌّ وسُنَّةٌ مسنونةٌ أن لا يُؤذِّنَ الرجلُ إلا وهو طاهرٌ ولا يُؤذِّنُ إلا وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عتبة مجهول
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/240
التخريج : أخرجه البيهقي (1913) واللفظ له، وأخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/337)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/253) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان على طهارة أذان - من يؤذن أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - لا يؤذن إلا متوضئ علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي (1/ 397)
1933- أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أخبرنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ حدثنا عبدان حدثنا هلال بن بشر حدثنا عمير بن عمران العلاف حدثنا الحارث بن عتبة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال : حق وسنة مسنونة أن لا يؤذن إلا وهو طاهر ولا يؤذن إلا وهو قائم. عبد الجبار بن وائل عن أبيه مرسل.وهو قول عطاء بن أبى رباح وقال إبراهيم النخعى كانوا لا يرون بأسا أن يؤذن الرجل على غير وضوء. وبه قال الحسن البصرى وقتادة والكلام فيه يرجع إلى استحباب الطهارة فى الأذكار وقد مضى فى كتاب الطهارة.

[أطراف الغرائب والأفراد] (4/ 337)
: 4414 - حديث: حق وسنة أن لا يؤذن إلا وهو طاهر … الحديث.غريب من حديث عبد الجبار عن أبيه / تفرد به الحسن بن عتبة عنه وعنه عمير بن عمران.

[تلخيص المتشابه في الرسم] (1/ 253)
: أخبرني أبو القاسم الأزهري، نا محمد بن المظفر الحافظ، نا علي بن أحمد بن مروان المقرئ، نا عباد بن الوليد أبو بدر ح وأخبرني أحمد بن أبي جعفر القطيعي، أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد، حدثنا عمير بن عمران الحنفي، نا الحارث بن عنبة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال: حق وسنة مسنونة ألا يؤذن إلا وهو طاهر، ولا يؤذن إلا وهو قائم لفظ القطيعي، وقال: قال الدارقطني: غريب من حديث عبد الجبار بن وائل بن حجر، عن أبيه، تفرد به الحارث بن عنبة عنه، وتفرد به عمير بن عمران، عن الحارث بن عنبة وأما الثاني بضم العين وسكون التاء بعدها