الموسوعة الحديثية


- ابْتاعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبلَ النُّبوَّةِ مِن أعرابيٍّ بَعيرًا، أو غَيرَ ذلك، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَ البَيعِ: اختَرْ. فنظَرَ الأعرابيُّ، وقال له: لَعَمرُكَ اللهَ مَن أنتَ؟ فلمَّا كان الإسلامُ جعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخيارَ بَعدَ البَيعِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد، فمن رجال البخاري، وقد تويع.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 5292
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (14261)، والبيهقي (10751) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف عبد الرزاق (8/ 50 ت الأعظمي)
: ‌14261 - عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة من أعرابي بعيرا - أو غير ذلك - فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بعد البيع: اختر، فنظر إليه الأعرابي، فقال: عمرك الله من أنت؟ فلما كان الإسلام جعل النبي صلى الله عليه وسلم الخيار بعد البيع

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (5/ 271)
10751- وأخبرنا أبو محمد : عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : ابتاع النبى -صلى الله عليه وسلم- قبل النبوة من أعرابى بعيرا أو غير ذلك فلما وجب البيع قال له النبى -صلى الله عليه وسلم- : اختر . فنظر إليه الأعرابى فقال : عمرك الله من أنت؟ قال فلما كان الإسلام جعل النبى -صلى الله عليه وسلم- الخيار بعد البيع.