الموسوعة الحديثية


- يا ابنَ أمِّ عبدٍ هل تدري كيفَ حكَمَ اللهُ فيمنْ بَغَى مِنْ هذِهِ الأمَّةِ ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ. قال : لا يُجْهَزْ علَى جَريحِها ولا يُقْتَلُ أسيرُها وَلَا يُطْلَبُ هارِبُها ولَا يُقْسَمُ فيئُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم قال الإمام أحمد : أحاديثه بواطيل ليس بشيء ، وقال البخاري : منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام الصفحة أو الرقم : 5/519
التخريج : أخرجه البزار (5954) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/246)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي جهاد - الأسرى حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (12/ 231)
: ‌5954- حدثنا محمد بن معمر، حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز: حدثني كوثر بن حكيم، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا ابن أم عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: لا يجهز على جريحها، ولا يقتل أسيرها، ولا يطلب هاربها، ولا يقسم فيئها. وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، ولا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا ابن عمر، ولا نعلم رواه عن نافع إلا كوثر بن حكيم.

المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 159) وروى عن نافع عن ابن عمر أن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " يا ابن أم عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة : قال : الله ورسوله أعلم . قال : لا يجار على جريح ولا يقتل أسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيؤها " . أخبرناه الصوفي ببغداد قال : حدثنا أبو نصر التمار قال : حدثنا كوثر عن نافع عن ابن عمر .