logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَنْ لَمْ يحبِسْهُ مرَضٌ، أو حاجةٌ ظاهرةٌ، أو سُلطانٌ جائِرٌ، ولَمْ يحُجَّ، فَلْيَمُتْ إنْ شاءَ يهوديًّا، وإنْ شاءَ نصرانيًّا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن عبد الرَّحمن قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ. وليث: قد تركه يحيى بن معين وابن مهدي وأحمد
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/406
التخريج : أخرجه البيهقي (8733)ـ، وابن المقرئ في ((الأربعين)) (62)، وابن الجوزي في (( التحقيق في أحاديث الخلاف)) (1212) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - تعجيل الحج إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (9/ 227 ت التركي)
: 8733 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، أخبرنا شاذان، حدثنا شريك، عن ليث، عن ابن سابط، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "‌من ‌لم ‌يحبسه ‌مرض، أو حاجة ظاهرة، أو سلطان جائر، ولم يحج، فليمت إن شاء يهوديا أو نصرانيا". وهذا وإن كان إسناده غير قوى فله شاهد من قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

الأربعون لابن المقرئ (ص: 122)
62 - حدثنا أبو عروبة الحراني، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شريك، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي أمامةرضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من لم يحبسه مرض، أو حاجة ظاهرة، أو سلطان جائر ولم يحج، فليمت إن شاء يهوديا، أو نصرانيا

التحقيق في مسائل الخلاف (2/ 118)
1212 - أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الأصبهاني قدم علينا، قال: أنبأ عبد الرزاق بن عمر بن شبة، قال: أنبأ أبو بكر بن إبراهيم بن زاذان المقري، قال: ثنا أبو عروبة الحراني، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، ثنا يزيد بن هارون، ثنا شريك، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لم يحبسه مرض أو حاجة ظاهرة أو سلطان جائر ولم يحج، فليمت إن شاء يهوديا، وإن شاء نصرانيا". قال يحيى بن معين: المغيرة ليس بشيء، وليث قد تركه يحيى بن معين وابن مهدي وأحمد. وقد رواه عمار بن مطر، عن شريك، عن سالم، عن أبي أمامة. قال العقيلي: عمار يحدث عن الثقات بالمناكير. وقال ابن عدي: متروك الحديث.