logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن مَنْصورٍ، عن الفَيْضِ، [عن] ابنِ أبي حَثْمةَ، عن أبي ذَرٍّ: أنَّه كانَ إذا خَرَجَ مِن الخَلاءِ قالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذي عافاني، وأَذهَبَ عنِّي الأَذى؟$
خلاصة حكم المحدث : وَهِمَ شُعْبةُ في هذا الحَديثِ. ورَواه الثَّوْريُّ، فقالَ: عن مَنْصورٍ، عن أبي عليٍّ عُبَيْدِ بنِ عليٍّ، عن أبي ذَرٍّ؛ وهذا الصَّحيحُ. وكانَ أَكثَرُ وَهَمِ شُعْبةَ في أسْماءِ الرِّجالِ.
الراوي : ابن أبي حثمة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 45
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9825)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (22)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (539) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء

أصول الحديث:


علل ابن أبي حاتم (1/ 465)
45- وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه شعبة، عن منصور، عن الفيض، عن ابن أبي حثمة، عن أبي ذر: أنه كان إذا خرج من الخلاء قال: الحمد لله الذي عافاني، وأذهب عني الأذى؟ فقال أبو زرعة: وهم شعبة في هذا الحديث. ورواه الثوري، فقال: عن منصور، عن أبي علي عبيد بن علي، عن أبي ذر؛ وهذا الصحيح. وكان أكثر وهم شعبة في أسماء الرجال. وقال أبي: كذا قال سفيان! وكذا قال شعبة! والله أعلم أيهما الصحيح؟ والثوري أحفظ، وشعبة ربما أخطأ في أسماء الرجال، ولا ندري هذا منه أم لا؟

السنن الكبرى للنسائي (9/ 35)
9825 - عن حسين بن منصور، عن يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن منصور، عن أبي الفيض، عن أبي ذر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء، قال: الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني

عمل اليوم والليلة لابن السني (ص: 22)
22 - أخبرنا أبو عبد الرحمن، حدثنا الحسين بن منصور، حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن منصور، عن أبي الفيض، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال: الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني

العلل المتناهية لابن الجوزي (معتمد)
(1/ 329) 539-أنبأنا ابن ناصر قال أخبرنا أبو غالب قال نا البرقاني قال حدثنا الدارقطني قال روى عبد الله بن أبي جعفر الرازي عن شعبة عن منصور عن أبي الفيض عن سهل ابن أبي خيثمة وأبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه كان إذا خرج من الغائط يقول الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني". وقال الدارقطني: ليس هذا بمحفوظ وقد رواه منصور عن رجل يقال له الفيض عن ابن أبي خيثمة عن أبي ذر موقوفا وهو أصح.