logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حديثُ الممسوخِ عقلًا والهالكِ في الفترةِ والهالكِ صغيرًا [يعني حديث: يُؤْتَى يومَ القيامةِ بالممسوخِ عقْلًا وبالهالِكِ في الفترةِ وبالهالِكِ صغيرًا فيقولُ الممسوخُ عَقْلًا يا ربِّ لو آتيتَني عقلًا ما كان من آتَيْتَهُ عقلًا بأسعدَ بعقلِه منِّي ويقولُ الهالِكُ في الفترَةِ يا ربِّ لو أتاني منكَ عهْدٌ ما كان مَنْ أتاه منكَ عهدٌ بأسْعَدَ بعهْدِهِ مني ويقولُ الهالِكُ صغيرًا لو آتَيْتَنِي عُمْرًا ما كان من آتَيْتَهُ عمرًا بأسعَدَ مِنْ عمرِهِ منِّي فيقولُ الربُّ تباركَ وتعالى إني آمرُكم بأمرٍ فتُطيعوني فيقولون نعَمْ وعزَّتِكَ فيقولُ اذهبوا فادْخُلوا النارَ فلما دخلوها ما ضَرَّتْهُم فيخرجُ عليهم قوابِسُ يظنونَ أنها قَدْ أَهْلَكَتْ ما خلق اللهُ من شيءٍ فيرْجِعُونَ سِراعًا فيقولون خرجْنا يا ربِّ نريدُ دخولَها فخرجَتْ علينا قَوَابِسُ ظنَنَّا أنَّها قَدْ أَهْلَكَتْ ما خلق اللهُ من شيءٍ فيأمرُهم الثانيةُ فيَرْجِعونَ كَذَلِكَ يقولون مثلَ قولِهم فيقولُ اللهُ تباركَ وتعالى قبلَ أن تُخْلَقُوا عَلِمْتُ ما أنتم عامِلُونَ وعلَى عِلْمِي خلَقْتُكم وإِلى عِلْمِي تَصيرونَ فتأخذُهم النارُ]
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن واقد وهو متروك عند البخاري وغيره ورمي بالكذب
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 7/256
التخريج : أخرجه الطبراني (20/83) (158)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/127)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1540)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إسلام - أهل الفترة إيمان - الامتحان في الاعتقاد إيمان - اليوم الآخر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (20/ 83)
: 158 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، ثنا محمد بن المبارك الصوري، ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، ثنا هشام بن عمار قالا: ثنا عمرو بن واقد، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يؤتى يوم القيامة بالممسوح عقلا وبالهالك في الفترة، وبالهالك صغيرا، فيقول الممسوح عقلا: يا رب، لو آتيتني عقلا ما كان من آتيته عقلا بأسعد بعقله مني، ويقول الهالك صغيرا: يا رب لو آتيتني عمرا ما كان من آتيته عمرا بأسعد من عمره مني، ويقول الهالك في الفترة: يا رب لو جاءني منك رسول ما كان بشر أتاه منك عهد بأسعد بعهدك مني، فيقول الرب تعالى: فإني آمركم بأمر أفتطيعوني؟ فيقولون: نعم وعزتك يا رب، فيقول: اذهبوا فادخلوا جهنم - ولو دخلوها لما تضرهم شيئا - فيخرج عليهم فرائض من النار يظنون أنها قد أهلكت ما خلق الله من شيء، ثم يأمرهم الثانية فيرجعون كذلك، فيقول الرب عز وجل: خلقتكم بعلمي، وإلى علمي تصيرون، فتأخذهم النار ".

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] - ط السعادة (5/ 127)
: حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا هشام بن عمار قال ثنا عمرو بن واقد قال ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يؤتى يوم القيمة بالممسوخ عقلا، وبالهالك في الفترة، وبالهالك صغيرا، فيقول الممسوخ العقل يا رب لو آتيتني عقلا ما كان من آتيته عقلا بأسعد بعقله مني، ويقول الهالك في الفترة يا رب لو أتاني منك عهد ما كان من أتاه عهد بأسعد مني، ويقول الهالك صغيرا يا رب لو آتيتني عمرا ما كان من آتيته عمرا بأسعد بعمره مني، فيقول الرب سبحانه فإني آمركم بأمر فتطيعوني؟ فيقولون نعم وعزتك يا رب! فيقول اذهبوا فادخلوا النار، قال: ولو دخولها ما ضرتهم قال فتخرج عليهم قوانص يظنون أنها قد أهلكت ما خلق الله من شيء، فيرجعون سراعا فيقولون خرجنا وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوانص ظننا أنها أهلكت ما خلقت من شيء، فيأمرهم الثانية فيقولون مثل قولهم، ثم الثالثة فيقول الرب سبحانه قبل أن أخلقكم علمت ما أنتم عليه وعلى علمي خلقتكم وإلى علمي تصيرون، ضميهم فتأخذهم النار. لا يعرف هذا الحديث مسندا متصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي إدريس عن معاذ إلا من حديث يونس بن ميسرة تفرد به عنه عمرو بن واقد.

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (2/ 441)
: ‌1540-أنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد قال أخبرنا حمد بن أحمد الحداد قال أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله قال نا سليمان بن أحمد قال نا موسى بن عيسى ابن المنذر قال نا محمد بن المبارك الصوري قال حدثنا عمرو بن واقد قال نا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا فيقول الممسوخ عقلا يا رب أتيتني عقلا ما كان من أتيته عقلا بأسعد بعقله مني ويقول الهالك في الفترة يا رب لو أتاني منك عهد ما كان من أتاه منك عهد بأسعد بعهده مني ويقول الهالك صغيرا يا رب لو أتيتني عمرا ما كان أتيته عمرا بأسعد بعمره مني فيقول الرب سبحانه إني آمركم بأمر فتطيعوني فيقولون نعم وعزتك فيقول اذهبوا فادخلوا النار ولو دخلوها ما ضرهم قال فيخرج عليهم قوانص يظنون أنها قد أهلكت ما خلق الله من شيء فيرجعوني سراعا قال يقولون خرجنا يا رب وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوانص ظننا أنها قد أهلكت ما خلق الله من شيء فيأمرهم الثانية فيرجعون كذلك ويقولون مثل قولهم ثم الثالثة فيقول الله سبحانه قبل أن يخلقوا علمت ما أنتم عاملون وعلى علمي خلقتكم وإلى علمي تصيرون فتأخذهم النار". قال المنصف: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إسناده عمرو ابن واقد قال ابن مسهر ليس بشيء وقال الدارقطني متروك وقال ابن حبان: "يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك.