الموسوعة الحديثية


- [ في حديثٍ توضّأ مرّةً مرّةً ] ومسحَ على نعليهِ
خلاصة حكم المحدث : مما أنكر على رواد روايته عن الثوري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 2/713
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/177)، والبيهقي (1410)
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - فرائض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 177)
ثنا محمد بن بشر القزاز ثنا أبو عمير ثنا رواد عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ومسح على نعليه. ولرواد بن الجراح أحاديث صالحة وإفرادات وغرائب ينفرد بها عن الثوري وغير الثوري وعامة ما يروي عن مشايخه لا يتابعه الناس عليه وكان شيخا صالحا وفي حديث الصالحين بعض النكرة إلا أنه ممن يكتب حديثه.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (1/ 286)
1410- أخبرنا أبو سعد : أحمد بن محمد بن الخليل أخبرنا أبو أحمد بن عدى حدثنا محمد بن بشر القزاز حدثنا أبو عمير حدثنا رواد عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- توضأ مرة مرة ومسح على نعليه. هكذا رواه رواد بن الجراح. وهو ينفرد عن الثورى بمناكير هذا أحدها ، والثقات رووه عن الثورى دون هذه اللفظة.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (1/ 286)
1411- وروى عن زيد بن الحباب عن الثورى هكذا وليس بمحفوظ أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أخبرنا سليمان بن أحمد الطبرانى حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعى حدثنى أبى حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان فذكره بإسناده : أن النبى -صلى الله عليه وسلم- مسح على النعلين. والصحيح رواية الجماعة. ورواه عبد العزيز الدراوردى وهشام بن سعد عن زيد بن أسلم فحكيا في الحديث رشا على الرجل وفيها النعل وذلك يحتمل أن يكون غسلها في النعل. فقد رواه سليمان بن بلال ومحمد بن عجلان وورقاء بن عمر ومحمد بن جعفر بن أبى كثير عن زيد بن أسلم فحكوا في الحديث غسله رجليه والحديث حديث واحد. والعدد الكثير أولى بالحفظ من العدد اليسير مع فضل حفظ من حفظ فيه الغسل بعد الرش على من لم يحفظه.