الموسوعة الحديثية


- يا كَعبَ بنَ عُجرةَ أعاذَكَ اللَّهُ من إِمارةِ السُّفَهاءِ قالَ وما إِمارةُ السُّفَهاءِ ؟ قالَ أمراءُ يَكونونَ بعدي يَهْدونَ بغيرِ هُداي ويستنُّونَ بغيرِ سُنَّتي فمَن دخلَ عليهم فصدَّقَهُم بِكَذبِهم وأعانَهُم على ظُلمِهِم فأولئِكَ لَيسوا منِّي ولَستُ منهُم ولا يرِدونَ عليَّ حَوضي ومن لَم يصدِّقهم بِكَذبِهِم ولم يُعِنهم على ظلمِهِم فأولئِكَ منِّي وأَنا مِنهم وسيَرِدونَ عليَّ الحوضَ يا كَعبُ بنَ عُجرةَ الصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تُطفئُ الخَطيئةَ والصَّلاةُ بُرهانٌ يا كَعبُ بنَ عُجرةَ النَّاسُ غادِيانِ فمُبتاعٌ نفسَهُ فمعتِقُها وبائعٌ نَفسَهُ فموبقُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة الصفحة أو الرقم : 213
التخريج : أخرجه أحمد (15284)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1136)، والحارث في ((المسند)) (618) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم استغفار - أسباب المغفرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (23/ 425 ط الرسالة)
((15284- حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله قال: حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( يا كعب بن عجرة، أعيذك بالله من إمارة السفهاء)) قال: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: (( أمراء سيكونون من بعدي، من دخل عليهم فصدقهم بحديثهم، وأعانهم على ظلمهم، فليسوا مني ولست منهم، ولم يردوا علي الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بحديثهم، ولم يعنهم على ظلمهم، فأولئك مني وأنا منهم، وأولئك يردون علي الحوض. يا كعب بن عجرة، الصلاة قربان، والصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. يا كعب بن عجرة، لا يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت، النار أولى به. يا كعب بن عجرة، الناس غاديان: فغاد بائع نفسه وموبق رقبته، وغاد مبتاع نفسه ومعتق رقبته)).

[المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي] (2/ 198)
((1136- أخبرنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة: ((أعاذك الله يا كعب بن عجرة من ‌إمارة ‌السفهاء)). قال: وما ‌إمارة ‌السفهاء؟ قال: ((أمراء يكونون بعدي، لا يهدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني، وليست منهم، ولا يردون علي حوضي، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني، وأنا منهم، وسيردون علي حوضي، يا كعب بن عجرة، الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة، والصلاة قربان-أو قال: برهان- يا كعب بن عجرة، إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت، النار أولى به، يا كعب بن عجرة، الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها، وبائعها فموبقها)).

[مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث] (2/ 644)
((‌618- حدثنا داود بن المحبر، ثنا حماد، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة: (( أعيذك بالله من إمارة السفهاء، إنه سيكون أمراء فمن دخل عليهم وأعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه، ولا يرد علي الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فأنا منه وهو مني، وسيرد علي الحوض يا كعب والصلاة قربان، أو قال: برهان، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، والناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتق رقبته وبائع نفسه فموبق رقبته، يا كعب إنه لا يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت، والنار أولى به)).