logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أَهَلَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَجِّ، فلمَّا قَدِمَ طافَ بالبَيْتِ، وبَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ -وقالَ ابنُ شوكَرٍ: ولم يُقَصِّرْ- ولم يَحِلَّ مِن أجْلِ الهَدْيِ، وأمَرَ مَن لم يكنْ ساقَ الهَدْيَ أن يَطوفَ وأن يَسْعى ويُقَصِّرَ، ثُمَّ يَحِلَّ -زادَ ابنُ مَنيعٍ في حَديثِه: أو يَحلِقَ ثُمَّ يَحِلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد أبو عَبْد اللهِ الكوفي، تكلم فيه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 522
التخريج : أخرجه أبو داود (1792)، وأحمد (2152)، والطبراني (11/ 83) (11118) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - الإهلال بالنسك حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 156 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 1792 - حدثنا الحسن بن شوكر، وأحمد بن منيع، قالا: حدثنا هشيم ، عن يزيد بن أبي زياد، قال ابن منيع: أخبرنا يزيد بن أبي زياد المعنى، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة. وقال ابن شوكر، ولم يقصر، ثم اتفقا ولم يحل من أجل الهدي، وأمر من لم يكن ساق ‌الهدي ‌أن ‌يطوف ‌وأن ‌يسعى ‌ويقصر، ثم يحل زاد ابن منيع في حديثه أو يحلق ثم يحل

مسند أحمد (4/ 51 ط الرسالة)
: 2152 - حدثنا هشيم، أخبرنا يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، أنه قال: أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج فلما قدم طاف بالبيت، وبين الصفا والمروة، ولم يقصر، ولم يحل من أجل الهدي، وأمر من لم يكن ساق ‌الهدي ‌أن ‌يطوف، ‌وأن ‌يسعى ‌ويقصر، أو يحلق، ثم يحل.

[المعجم الكبير للطبراني] (11/ 83)
: 11118 - حدثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا سريج بن النعمان، ح، وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، قالا: ثنا هشيم، أنا زياد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة، ولم يقصر ولم يحل من أهل الهدي، وأمر من لم يكن ساق ‌الهدي ‌أن ‌يطوف، ‌وأن ‌يسعى ‌ويقصر أو يحلق، ثم يحل