logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ معاوِيَةَ بنَ أَبِي سفيانَ قال له [ أيْ لِأَبي موسى ] أما علِمْتَ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اختصم عنده الرجلانِ فاتَّعَدَا الموعِدَ فجاءَ أحدُهما ولم يأْتِ الآخرُ قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للذي جاء على الَّذِي لم يجيءْ فقال أبو موسى إنما كان ذلِكَ في الدابَّةِ والشاةِ والبعيرِ والَّذِي نحنُ فيه أمْرُ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن نافع الأشعري قال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه وضعفه الأئمة
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 4/200
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7541) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6523)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1066) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - القضاء على الغائب أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (7/ 296)
7541 - حدثنا محمد بن إبراهيم، نا سليمان بن داود، نا خالد بن نافع الأشعري، ثنا سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، أن معاوية بن أبي سفيان، قال له: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اختصم إليه الخصمان، فاتعدا الموعد، فجاء أحدهما ولم يأت الآخر قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي جاء على الذي لم يجئ فقال أبو موسى: إنما كان ذاك في الدابة والشاة والبعير، والذي نحن في أمر الناس لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي بردة إلا خالد بن نافع "

الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف ط الفلاح (6/ 581)
6523 - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا خالد بن نافع، قال: حدثنا سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن معاوية أنه قال لأبي موسى: أنشدك بالله، هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اختصم إليه الخصمان فاتعدا الموعد فوافي أحدهما ولم يواف الآخر قضى للذي وافى منهما؟ قال أبو موسى: نعم.

المخلصيات (2/ 79)
1066- (47) حدثنا عبدالله قال: حدثنا سريج بن يونس قال: حدثنا خالد بن نافع الأشعري، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، أن معاوية قال له: أنشدك الله، أتعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اختصم إليه الخصمان ضرب لهما أجلا، فإن فاء أحدهما ولم يفئ الآخر قضى عليه؟ قال: أما إذ نشدتني فقد كان يفعل ذلك.