الموسوعة الحديثية


- قدمَ وفدُ البحرينِ فأهدوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُلَّةً من تمرٍ بَرْنِيٍّ، فقال : أتاني جبرائيلُ فقال : يا محمدُ، كل البَرْنِيَّ، ومُرْ أُمَّتَكَ بأكلِه؛ فإنَّ فيهِ سبعَ خصالٍ : يهضمُ الطعامَ، وينشطُ الإنسانَ، ويخبلُ الشيطانَ، ويقرِّبُ من الرحمنِ، ويزيدُ في المَنِيِّ، ويذهبُ النسيانَ، ويطيبُ النفسَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي قال ابن عدي [يحدث] بأحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها، بل نتيقن ذلك؛ وكان رافضيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 1/400
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/23) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في الضعفاء (2/ 156)
حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان حدثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أحسنوا الى عمتكم النخلة فان الله خلق آدم أفضله من طينته فخلق منها النخلة وحدثنا بإسناده كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قدم عليه وفد البحرين فأهدوا اليه حلة من تمر فقال ما تسموا هذا قالوا هو البرني قال أتاني جبريل فيه آنفا فقال لي يا محمد كل البرني ومر أمتك بأكله فان فيه سبع خصال يهضم الطعام وينشط الإنسان ويخبل الشيطان ويقرب من الرحمن ويزيد في ماء الظهر ويذهب بالنسيان ويطيب النفس وخير تموركم البرني قال الشيخ وهذان الحديثان بإسناديهما موضوعان ولا أشك أن جعفر وضعهما

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 23)
: وأما حديث ابن عمر فأنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف حدثنا أبو أحمد بن عدي حدثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان حدثنا أبو صالح كاتب الليث حدثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال: " قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد البحرين فأهدوا إليه حلة من تمر، فقال: ما تسمون هذا؟ قالوا: هو البرني. قال: أتاني جبريل فيه آنفا فقال لي: يا محمد كل البرني ومر أمتك بأكله فإن فيه سبع خصال: يهضم الطعام وينشط الانسان، و - يحيد -[[يخبل]] الشيطان، ويقرب من الرحمن، ويزيد ماء الظهر، ويذهب النسيان، ويطيب النفس، وخير تموركم البرنى ".....ليس في هذه الأحاديث كلها شئ يصح.