logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان عُثمانُ يَكتُبُ بينَ يَدَيِ النَّبيِّ، فرآه يُخَفِّفُ خَطَّه، ولا يُبينُ حُروفَه، فقال له: يا عُثمانُ، أيَّما عَمَّيتَ، وأخفَيتَ مِن الحُروفِ، فلا تُعَمِّ ولا تُخْفِ اسمَ رَبِّكَ؛ فإنِّي ضامِنٌ لمَن بَيَّنَه وجَوَّدَه وعَظَّمَه قَصرًا في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن موسى السلامي قال الحاكم كتب عمن دب ودرج من المجهولين وأصحاب الزوايا وكان أبو عبد الله بن منده سيئ الرأي فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة الصفحة أو الرقم : 1/307
التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (19/ 193)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة علم - آفات الكتابة علم - ما جاء في الخط وتحسينه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تعلمه القراءة والكتابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


ذيل تاريخ بغداد للمحب ابن النجار (19/ 193 ط العلمية)
: أنبأنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب التاجر، عن أبي العلاء صاعد بن سيار الإسحاقي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي العميري، أنبأنا أبو منصور طاهر بن العباس بن منصور بن عمار المروزي بمكة، أنبأنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن علي المروالروذي الشيخ الفاضل، حدثنا عبد الله يعني ابن موسى السلامي- وكان من الحفاظ- قال: حدثني أحمد بن علي النديم ببغداد، حدثنا علي بن محمد بن علي البرمكي قال: سمعت جدي علي بن يحيى بن خالد البرمكي يقول سمعت يحيى بن خالد البرمكي يقول لكاتبه وقد رآه يدرج كتابه في بسم الله الرحمن الرحيم جود جود اسم الله تعالى! فان أبا عبد الله مالك بن أنس الفقيه كتب إلى كتابا قال فيه: ورد على كتابك فرأيتك قد استخففت باسم ربك وكتبته غير مبين من غيره وقد سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول: سمعت ابن عمر يقول: كان عثمان بن عفان يكتب بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فرآه يخفف خطه ولا يبين حروفه، فقال له: يا عثمان: إنما عميت أو خففت من الحروف فلا تعم ولا تخفف اسم ربك فإني ضامن لمن بينه وجوده وعظمه قصرا في الجنة. قال السلامي: وهذا حديث منكر.